萬歷五彩
胎質：質堅致密。
釉色：釉面乳白瑩潤。
彩色色調：對比強烈。大紅大綠，濃艷凝重；常用釉下青花作局部圖案和勾勒輪廓，彩色常溢漫出線而使紋飾顯得模糊。
裝飾手法：主要為鏤空和雕塑。器身較多采用開光圖案和鏤空工藝來突出主題。繪畫技法不夠老練，圖案不夠工整，人物比例失調，線條細而繁密。
清康熙朝仿有多種萬歷五彩器物，款識文字具有康熙朝的韻味，所仿萬歷三彩盤，款字皆用紫色。清末民初大量仿制明萬歷五彩瓷器，此類器物胎粗質輕，青花色調藍亮，釉面火光太足。近代日本所仿燒的萬歷五彩，胎體透明，青花及彩色過于明艷；其仿萬歷款識卻可以亂真，書體、色調以及釉面等，與萬歷器物幾乎一樣。
萬歷五彩以大紅大綠，施彩繁縟為基本風格，具有很高的經濟價值。萬歷五彩特征明顯，可從以下幾方面加以鑒別。(1)瓷土淘煉不精，因而略顯粗糙，胎體厚重，有歪斜和不圓現象，大器多為砂底，修胎不規整，銜接痕明顯，盤碗底心下凹。(2)釉面不如嘉、隆時期瑩潤，后期釉面稀薄而顯青白色。(3)色彩大紅大綠，更以紅色為重，對比強烈，多用青花作圖案的一部分。很多器物采用開光圖案和鏤空工藝。(4)所繪圖案線條細膩，繁密過之而氣魄不足，青花勾線上所填的彩，常漫出雙勾線而命名紋飾顯得精率模糊，所畫人物上下比例失調。圖案只以熾烈取勝。器物多大件，但瓷土粘接不牢，胎體厚重；完整器少見，整器也常見粘接處的裂痕。中小型器物有盤、碗、盆、盒之類。
大明的覆滅始于萬歷，萬歷皇帝死后葬于十三陵之定陵，但他怎么也不會想到在其死后近三百五十年后，被紅衛兵揪出來當做封建社會的地主階級總頭目，一把火給焚了，尸骨蕩然無存，從此后明神宗朱翊鈞一直陰魂不散。五彩至萬歷時達到，倍受世人矚目，算是一大品種。有專家統計世面上僅存5百多件，其實萬歷青花五彩繁榮昌盛，數量多，稀缺的是釉上五彩。行家認為畫風古拙寫意，也有人認為畫工丑陋連匠人都不如，匹夫所為而已。有人認為顏料獨具特色，也有人卻覺得色彩俗不可耐。明代萬歷五彩瓷器與贗品的主要區別有：
1.器形：萬歷朝五彩瓷器器形多樣，除盤、碗多見，各式盒較多（圓盒、方盒、六方、八方等），頗有特色，造型上簡潔，敦厚。但由于當時燒造工藝的不成熟，造型上往往不太規整，有歪斜、微小的凹凸等瑕疵。總體上說萬歷五彩瓷產量不高，小件多，大件很少。贗品的器形多過于規整，造型呆板，無古拙之氣。常出現臆造品。
2.胎體：萬歷朝五彩瓷器胎質厚重，胎土淘洗不很精細，由于使用腳踩泥拉胚成型，胎中多有氣孔，燒制時不易炸裂。露胎看上去比較干。大件器物多為砂底，修胎不規整，銜接痕跡顯露 |
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