《文王操》本是用來歌頌周文王的琴曲。據《史記》和《韓詩外傳》記載，孔子曾向春秋時期著名樂師師襄學琴，所學之曲正是《文王操》。后人在試圖恢復還原《文王操》時，便將琴曲所描繪的人物形象主體由周文王變成了孔子，故后來的《文王操》被認為是贊頌孔子德行的曲子。
古代中國人以偉大的思想家孔子的儒家理念對于理想社會和理想人格的頌歌，其內涵深邃博大，旋律豐富感人，無愧為古琴曲中的經典之作，聆聽此曲后，一種仰慕的、崇敬的心情油然而生。
在古琴音樂流傳的千百年的歷史中，《文王操》被古人尊為高雅的作品，一首可以陶冶人們高尚的情操，凈化人們的靈魂的琴曲：“鼓此曲令人蕩滌邪穢，消融渣滓。”；北宋琴家成玉澗所箸《琴論》稱“其聲古雅，世俗罕聞”；北宋蘇軾在他的古體詩《舟中聽大人彈琴》為聽其父蘇洵彈《文王操》等曲而作，在評說時人“強以新曲求鏗鏘”、“數聲浮脆如笙簧”后，發出了“古意墮渺茫”的感嘆，*后便是“江空月出人絕響，夜闌更請彈《文王》”的千古名句。
琴棋書畫中的琴就特指古琴，雖然經歷了數十年的衰微，近幾年，古琴卻呈現火爆的復興態勢。古琴是任何年齡都能夠進行學習的樂器，她的魅力除了古樸蒼勁的音色、優雅曼妙的外形、沉緩動聽的旋律，還包括其他樂器中少有的文化內涵。
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