華夏千年溫泉文化大觀
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我國(guó)溫泉有文獻(xiàn)記載者多達(dá)972處，其中溫度高于50攝氏度的就有229個(gè)。經(jīng)地質(zhì)普查，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)全國(guó)各省市、自治區(qū)已發(fā)現(xiàn)溫泉達(dá)3000多處。
我國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用溫泉治 病，已有數(shù)千年的悠久歷史。早在先秦的《山海經(jīng)》里就有了"溫泉"的記載。1000年前的《山經(jīng)注》記有："寇水出代群靈丘縣高壓山……，又東合溫泉水，水出西北喧谷，其水溫?zé)崛魷苡总赴偌玻适乐^之溫泉焉。"漢代天文學(xué)家還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《溫泉賦》，文中寫(xiě)到："覽中域之珍輕，無(wú)斯水之神靈。……于是殊方跋涉，駿奔來(lái)臻，天地之德，莫若生兮。帝育臣民，資厥成分。六氣淫錯(cuò)，有疾療兮。
溫泉泊焉，以流歲兮，除苛，服中正兮。熙哉帝哉，保性命哉。"這一段文字生動(dòng)的描述了當(dāng)時(shí)的勞苦大眾紛紛去溫泉洗澡的盛況。公元400年，北周庾信寫(xiě)了《溫泉碑文》，記述了溫泉的治 病作用。公元1000年，唐庾在《湯泉記》中探討了溫泉形成的原因。明代的楊慎著《安寧溫泉詩(shī)序》，概括了我國(guó)溫泉的分布。李時(shí)珍在《本草綱目》中將我國(guó)的礦泉分為熱泉、冷泉、甘泉、酸泉和苦泉，是我國(guó)最早的溫泉分類(lèi)學(xué)者之一。 |
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