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| 2020山東事業單位招聘備考：古人的廟號、謚號與年號 |
中國古代的帝王，有各種稱號，如廟號、年號、謚號等。
廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。清朝福臨(順治)稱世祖，玄燁(康熙)稱圣祖。但是在隋以前，并不是每一個皇帝都有廟號，因為按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以后，每個皇帝才都有了廟號。
謚號是后人根據死者生前事跡評定的一種稱號，有褒貶之意。所謂“謚者，行之跡”，“是以大行受大名，細行受細名。行出于己，名生于人。”謚號有帝王之謚，由禮官議上;有臣屬之謚，由朝廷賜與。還有稱謚，是門徒弟子或是鄉里、親朋為其師友上的謚號。帝王將相之謚在西周時即已出現。商朝時期，商王除了本名以外，還有祭名、謚號，而杰出的商王還有廟號，祭名是中國*一信奉鬼神的朝代商朝的特色稱號，以后的朝代皆無。表現一般的商王，則沒有廟號。比如，商朝中后期，發生了著名的“武丁中興”，當時的國王，祭名為武丁，謚號為商襄王，廟號為商高宗，本名為昭。商朝的末代國王，祭名為帝辛，謚號是周人給加的，商紂王，本名為授，沒有廟號。周朝時期，周王和各諸侯國的公爵、侯爵、伯爵等，有謚號，但都不建廟號。謚號是國君去世后，臣子們給他加上的評價其作為的，比如，周文王、周武王，文武昭穆，都是好的謚號，對于行為不當的，則謚號也就不會很好了，比如，周厲王、周幽王。周朝時期，百家爭鳴，聯邦制，沒有專制集權，因此，臣子給國王做評價的謚號，都很準確、客觀，好就是好，不好就是不好。秦時曾一度廢除，漢代恢復，直至清末。
年號是封建皇帝紀年的名號，由西漢武帝首創，他的*一個年號為“建元”。以后每個朝代的每一個新君即位，必須改變年號，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇軍國大事或重大祥瑞災異，常常改元。如漢帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和、后元十一個年號。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、顯慶、龍朔、麟德、乾封、總章。咸亨、上元、儀鳳、調露、永隆、開耀、永淳、弘道十四個年號。明朝自*一代皇帝朱元璋開始，包括明、清兩代，每一個皇帝不論在位時間長短，只用一個年號，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。明清時期，皇帝以年號行，不以廟號、謚號行，因此，人們一般稱其皇帝為康熙帝、道光帝，等等。 |
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