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虔修老師講授陽(yáng)明先生靜坐修養(yǎng)之道 |
王陽(yáng)明先生一生文治武功著稱(chēng)于世,立身、立德、立言完美統(tǒng)一,修身、齊家、治國(guó)、平天下比翼齊飛,其開(kāi)創(chuàng)的心學(xué)體系歷經(jīng)百年而屹立不倒,被世人稱(chēng)之為中國(guó)歷史上少有的比肩孔子的大圣人。
殊不知,王陽(yáng)明終身對(duì)通過(guò)靜坐修養(yǎng)身心下過(guò)很大的功夫,他的龍場(chǎng)悟道、一生功業(yè)和堅(jiān)持靜坐是分不開(kāi)的。他在其著作《年譜》中說(shuō)到:“究極仙經(jīng)秘旨,靜坐為長(zhǎng)生久視之道,久能預(yù)知”。王陽(yáng)明還對(duì)“靜坐”有自己的創(chuàng)見(jiàn),稱(chēng)“靜坐”為“默坐澄心”,“靜坐要省察克治,靜坐能使心清靜收斂,從而向人欲發(fā)動(dòng)攻勢(shì),克服自我私欲產(chǎn)生,通過(guò)靜坐能頓悟明心見(jiàn)性,得道成真”。王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)“靜坐”中身心道德的修養(yǎng),認(rèn)為“吾性自足,求理于吾心”。陽(yáng)明先生通過(guò)靜坐修養(yǎng)身心的精髓思想影響了后世許多人,如曾國(guó)藩,每天堅(jiān)持靜坐,在靜坐中體察反省,修身養(yǎng)心,終成晚晴國(guó)之重器!
虔修老師認(rèn)為,靜坐要堅(jiān)持,不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng);同時(shí)靜坐對(duì)環(huán)境的要求也很有講究,遠(yuǎn)離滾滾紅塵的喧囂,零距離全身心融入山水懷抱之中,方能順應(yīng)四時(shí),感應(yīng)天地,達(dá)到人與自然天地的和諧交融。
虔修老師指出,現(xiàn)代人因?yàn)槁殘?chǎng)壓力、不良生活習(xí)慣、違背業(yè)力因果等種種原因,身心處于亞健康狀態(tài)的比比皆是,通過(guò)靜坐完善身心不失為簡(jiǎn)單易行的修養(yǎng)方法,正所謂靜水深流,靜能生慧,一靜才能治百動(dòng)。
親近山水,擁抱自然,釋放蓄積已久的壓力,來(lái)到陽(yáng)明先生的故里,體驗(yàn)陽(yáng)明先生原汁原味的靜坐修養(yǎng)之道,追隨先賢的完美人格之道,虔修基地是不二選擇! |
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