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錢幣，作為人類物質(zhì)文明的重要內(nèi)容，是完成貿(mào)易流轉(zhuǎn)和溝通的前言，更是前史開展的見證，記錄著某一區(qū)域不同前史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文明等狀況。一枚小小的古錢幣，背面可能就蘊(yùn)藏著一段傳奇的前史故事，反映著前史上各個(gè)民族，乃至是每一個(gè)個(gè)別之間的興衰改變。
在我國(guó)，遠(yuǎn)在距今約4000年的夏朝時(shí)期，華夏先民們就開始使用海貝作為錢銀。海貝光潔綺麗、質(zhì)地堅(jiān)固、可分可聚、便于帶著儲(chǔ)藏。在其時(shí)，常有古代先民以“朋”為單位儲(chǔ)藏這種錢銀。《詩(shī)經(jīng)•小雅》里就曾說道，既見正人，錫(賜)我百朋。先民們把五個(gè)貝殼串在一索，兩索即為一“朋”，從此，錢幣漸漸登上了我國(guó)的前史舞臺(tái)。
而新疆古錢幣最早被人們所發(fā)現(xiàn)，可能要追溯到英國(guó)人斯坦因在其《西域考古記》中記敘的在樓蘭遺址發(fā)現(xiàn)海貝一事。1906年12月，斯坦因和他雇傭的探險(xiǎn)隊(duì)，在樓蘭發(fā)現(xiàn)了人類前期的錢銀——海貝。他寫道：我還找到了一些海貝、海蚌、海洋里的東西，這應(yīng)該是從里海、地中海、印度洋一代傳進(jìn)來的。斯坦因認(rèn)為海貝從西方傳來，有其合理的成分，但也有失偏頗，因?yàn)樾陆墓佩X幣同樣也來自于東方的華夏區(qū)域。
近年來，新疆的考古人員發(fā)現(xiàn)新疆出土的歷代華夏區(qū)域古錢幣的數(shù)量巨大、種類繁復(fù)、朝代聯(lián)接、自漢至清、歷代皆有。
其實(shí)，新疆作為絲綢之路上的要沖，自古以來便是東西方經(jīng)濟(jì)文明溝通的重要區(qū)域。新疆所特有的和田玉早在距今3200年前就已傳至殷商王室，足以闡明，在遠(yuǎn)古時(shí)期新疆
的先民就在經(jīng)過各種方式和華夏區(qū)域進(jìn)行著溝通。公元前60年，西漢中心政權(quán)在西域的烏壘城(今輪臺(tái)縣境內(nèi))設(shè)立了西域都護(hù)府，其時(shí)的大寶于闐國(guó)鑄造的和田馬錢，便是主權(quán)的標(biāo)志。
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