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| 課堂提問(wèn)，只能是老師的專場(chǎng)嗎？ |
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。也就是說(shuō)老師主要的職責(zé)就是給學(xué)生們傳授學(xué)習(xí)的方法與解開(kāi)疑惑的答案。
我們的課堂看著好像是這樣，實(shí)際上卻不是。古人詩(shī)詞歌賦樣樣精通，出口成章，而現(xiàn)代學(xué)生離這樣的才學(xué)差太遠(yuǎn)，是現(xiàn)代的教學(xué)沒(méi)有古人厲害嗎？
是的，外國(guó)人都給咱們證實(shí)了，孔子學(xué)說(shuō)，國(guó)際盛譽(yù)的教學(xué)家。孔子是怎么教說(shuō)的，孔子是傳道，學(xué)生提出問(wèn)題，然后解說(shuō)學(xué)生的疑問(wèn)。
現(xiàn)在的中國(guó)學(xué)生擅長(zhǎng)回答問(wèn)題，卻從來(lái)不提問(wèn)，學(xué)與問(wèn)有著十分密切的關(guān)系，二者須臾也不可分離。古人早就說(shuō)過(guò)，“學(xué)貴有疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑”。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)不斷生疑和解疑的過(guò)程，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性首先體現(xiàn)在是否能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。因此，課堂提問(wèn)不能完全由教師包辦代替。
正如美國(guó)著名學(xué)者布魯巴克所說(shuō)：“*精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的*高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。”中國(guó)古代教育家孔子把提問(wèn)看得極為重要，《論語(yǔ)》一書(shū)始終貫穿著學(xué)生的提問(wèn)。他在教學(xué)中堅(jiān)持“不憤不啟，不悱不發(fā)”的原則，也是鼓勵(lì)學(xué)生多思多問(wèn)。
但是，我們的課堂幾乎都是老師提問(wèn)，學(xué)生答題，公開(kāi)課課堂上更像是在做秀。是學(xué)生不敢質(zhì)疑，還是中國(guó)教學(xué)遺留下來(lái)的弊端。
這種現(xiàn)象非常不利于教育。可以說(shuō)，一堂缺少學(xué)生提問(wèn)而完全按照課前預(yù)設(shè)的方案施教的課算不上成功的課。誠(chéng)然，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上必須下一番功夫，尤其要認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)（恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)對(duì)于啟發(fā)學(xué)生的思維至關(guān)重要）。但學(xué)生如果只能答問(wèn)而不能提問(wèn)，其主動(dòng)性就會(huì)大打折扣，思維的發(fā)展也會(huì)受到很大的限制。這樣的教學(xué)怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)？
要改變這種狀況，必須更新教育觀念，注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題即學(xué)會(huì)質(zhì)疑。這種質(zhì)疑，不單是提出不懂的問(wèn)題，還包括發(fā)表不同的觀點(diǎn)甚至敢于對(duì)*威的結(jié)論提出異議（尤其是語(yǔ)文教學(xué)）。
而當(dāng)學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)并敢于質(zhì)疑，課堂教學(xué)就不可能那么“一帆風(fēng)順”，就會(huì)產(chǎn)生各種變數(shù)甚至發(fā)生意料之外的情況。它難免影響教學(xué)進(jìn)程，甚至?xí)按騺y”教師課前的安排。然而它卻閃耀出學(xué)生思維的火花，也常常給我們帶來(lái)意外的收獲。這樣的課堂才是正常的課堂，才能在培養(yǎng)學(xué)生思維能力的同時(shí)，促進(jìn)教師不斷提高自身的學(xué)識(shí)素養(yǎng)和應(yīng)變能力。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，這種“藝術(shù)”不是體現(xiàn)在如何用“精雕細(xì)刻”的操作程序來(lái)控制學(xué)生，如何“教”出新花樣，而是體現(xiàn)在如何激發(fā)學(xué)生的興趣，致力于為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)、深入探究、多向交流的情境和氛圍。這就要求課堂教學(xué)應(yīng)從以“教”為中心轉(zhuǎn)向以“學(xué)”為中心，而引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)題，則是以“學(xué)”為中心的具體體現(xiàn)。只有把“問(wèn)”的權(quán)利還給學(xué)生，才能使他們學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得生動(dòng)，也才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才。 |
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