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| 何道洪紫砂壺的真品價值多少 |
何道洪中國陶瓷藝術大師，宜興蜀山人，生于1943年。1958年進紫砂工藝廠，拜師于王寅春門下，深得名師真傳，練就制作方器、圓器與筋紋器等器形的扎實功底。而后并獲素有“陳鳴遠第二”之稱的裴石民先生指導，琢磨花貨及仿生蔬果的制作技藝。曾赴中央工藝美術學院修習陶瓷相關課程，深研造型、裝飾設計，涵養創作美學。1975年進中央工藝美院深造。二十世紀八十年代以來，多件作品被故宮博物館、中南海紫光閣、香港茶具文物館、中央工藝美院收藏或選作國家禮品。
何道洪是一位難得的制作技術全面的紫砂陶藝家，熟悉掌握各種砂壺制作技法，深知泥料特性及配色學問，兼具豐富的制壺實務經驗與美學理論基礎，其作品有著獨特的個人風格。所設計的砂壺穩重大方、精工細致，器形力度、動感十足，韻味深厚。于光素器圓潤敦厚、氣韻深蘊，筋紋器工精藝謹，花貨細膩優雅。醇厚雄勁、工藝精湛是何道洪在傳統基礎上提煉、形成了他個人的何氏風格。
何道洪以其深厚的扎實藝術功力，結合前人的優秀精華，注入自己的創作理念，進入了他藝術創作的另一高峰期，他在原選秀麗、細致的基礎上，攝神取形，追求渾厚古樸的意境，以求作品在“形、神、氣、力、勢、勻”上的和諧美感，這種兼具外在、內涵及結構的紫砂造型藝術風格是無法超越的。
砂壺的內涵，包括神、氣、力三個要素。“神”砂壺的神意，通過象形的實體抒發，表達著一種悠悠的內在生命氣息，一切事物的“神”，就在于它內在生命的迸發。砂壺的神意，是作者在創作過程中，通過各種不同的形體賦諸作者的情感，借以表達出來。紫砂壺是一件工藝美術的實用產品，要能夠使人們在日用中既達神意，又獲美感，從而陶冶性情，這就是氣質的美感。“力”即砂壺的力度。一件事物有生命，但生命力不夠，仍不達美。砂壺的神意表達不豐盛，氣質美感不完善，那是因為砂壺的力度感不強，貫注砂壺力度時，須穿神意，氣質于一線，從神意氣質中出發，從線條塊面里尋找，恰到好處，給予力度表達的賦注。
何道洪紫砂壺的圓器柔括樸玉，曲折圓潤，顯示一種活潑柔順的美感。方器則線面平整，輪廓分明，表現明快挺秀的陽剛之美。自然形體即花塑，取材于生活之中各種肖像形態，如花果、動物用浮雕手法裝飾在器皿上。花塑的完成需形、色、工的巧妙配合，方達惟妙惟肖，形象逼真。“形”即造型設計的奇巧，既肖形，又不落俗套，既有視覺上的美感，又有觸覺上的舒適，功能合理，理趣兼顧。“色”即利用紫砂泥的天然色及其混合拼制后的調色，來充分突出主題，豐富自然色的需要。“工”即藝人們運用高超的塑技，琢出自然物的心語，取得形神兼備的藝術效果。筋紋形體是藝人們將自然界中花卉、瓜果、天象等自然形態的線條規范化，把生動流 |
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