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| 唐三彩女立俑拍賣*高成交價格 |
唐三彩的制作開始于什么時候？從目前發(fā)現(xiàn)的器物看，最早的在唐高宗時期。高宗以前，還沒有發(fā)現(xiàn)過。三彩在唐代陵墓中作為一種隨葬品，大約在唐高宗至唐玄宗時期。
由于幾個重要的唐代帝陵都沒有被打開，是否有三彩不得而知，而今日發(fā)現(xiàn)的三彩主要集中在唐陵陪葬墓中。目前已知出土三彩最早的唐墓是禮泉縣昭陵陪葬的太宗妃燕氏墓和趙王李福墓，時間均為高宗咸亨二年（672年）。燕氏墓出土了三彩罐1件，李福墓出土三彩罐和盤各1件。富平縣獻陵虢王李鳳墓出土三彩雙聯(lián)盤和三彩榻等3件，昭陵唐嘉會墓出土三彩硯1件、安元壽墓出土三彩女立俑和三彩馬頭各1件、越王李貞墓出土三彩66件，乾陵永泰公主墓出土三彩81件、章懷太子墓出土三彩262件、懿德太子墓出土三彩143件，定陵節(jié)愍太子墓出土三彩馬、駝等10件。從時間上看，三彩器的制作至遲在唐高宗時期就已經(jīng)開始并很快發(fā)展起來。從出土的三彩物品來看，三彩生活用具的出現(xiàn)要早于三彩俑，武則天以后的墓葬中三彩俑蜂擁而出，一下子多了起來。
三彩中最成功的動物俑是各種馬的形象，造型生動，色彩艷麗。唐代的三彩馬俑大多結(jié)構(gòu)分明，骨肉勻稱，線型流暢，神態(tài)矯健。三彩馬形態(tài)各異，有的馬騰空奔馳，有的緩步徐行，有的昂首嘶鳴，有的低頭啃蹄，有的引頸向天，有的張嘴欲飲，有的翹唇嘻鬧，各種各樣的形象令人喜愛無比。塑造者充分抓住了馬的精神，內(nèi)在的勁和外在的形有機結(jié)合，使得馬在唐人生活中的地位得到完全顯現(xiàn)。懿德太子墓中出土的三彩三花馬，通身施釉，四足挺立，雙耳豎起，兩眼炯炯有神。馬鬃剪成三花，梳理過的馬尾打結(jié)上翹，馬鞍有綠色障泥。這匹馬從造型到神態(tài)，全身上下表露出凸起的肌肉和強勁的筋腱，迸發(fā)出昂揚的氣勢，十足的華麗、高貴和蓬勃豪放的韻味，可謂是杰出的藝術(shù)作品，輝煌時代的產(chǎn)物。
工藝原理
唐三彩是一種低溫鉛釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、赭、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過程中發(fā)生化學變化，色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國獨特風格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬，作為冥器，因為它的胎質(zhì)松脆，防水性能差，實用性遠不如當時已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。
三彩中的動物俑比人物俑更加出色，不同種類的動物形象個性十分突出，入木三分。獅子俑主要顯示出它的機智可愛，使人看后覺得十分親切憐愛。駱駝、騾、驢等一掃平時所見笨拙呆滯的樣子，全都呈現(xiàn)出輕健強勁的狀態(tài)，令人馬上聯(lián)系起唐朝與西域的商貿(mào)往來是如此的緊密。無論是單峰駝還是雙峰駝，它們仿佛使后人看到了中亞人在長安來往的影子。
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