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四川瑞聯(lián)精工裝飾
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| 成都酒店設(shè)計的3個創(chuàng)新成果 |
成都酒店設(shè)計的3個創(chuàng)新成果
創(chuàng)新的價值性原則是指創(chuàng)新成果要有價值。四川瑞聯(lián)精工裝飾認為，這種價值的前提必須代表時代精神，承載*新的科學(xué)技術(shù)，代表先進的生產(chǎn)力，否則，它的價值不具有意義。比如，文藝復(fù)興時期，當(dāng)保羅烏切洛發(fā)明了透視法繪畫以后，透視法成為這個時期的重大創(chuàng)新，并且起到標(biāo)準(zhǔn)化的作用。沒有采用這種技法的繪畫無論畫得多好，也算不得是優(yōu)秀的作品，在同一時代背景下，研究它的價值似乎就沒有意義。創(chuàng)新的價值性原則一樣使用于酒店設(shè)計。創(chuàng)新成果對酒店設(shè)計的價值滿足，可以從創(chuàng)新成果的實用價值、經(jīng)濟價值和創(chuàng)生價值3個方面加以分述。
1、實用價值
實用價值是創(chuàng)新成果首先要滿足的價值，包含對使用者物質(zhì)需要和精神需要的滿足。實用價值是使用者需要得到的目前和將來的使用功能、生活方式、欲望要求和限制范圍等要求。每個人都需要自己使用的空間和家具設(shè)施是有效運轉(zhuǎn)的，能夠為期望中的目的服務(wù)。創(chuàng)新活動開始，首先基于一定的目的，這個目的就是解決一定問題，滿足一定需求。當(dāng)這兩方面都沒有滿足，也就是沒有產(chǎn)生有實用價值的創(chuàng)新成果，就是失敗了的創(chuàng)新活動，其他創(chuàng)新價值也就變得沒有意義。
2、經(jīng)濟價值
經(jīng)濟價值主要針對創(chuàng)新的產(chǎn)生之初，起源于解決經(jīng)濟問題，用于節(jié)約人力、物力、財力。經(jīng)濟價值可以從兩個方面論述。首先，建筑上綜合性和標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)生起源于經(jīng)濟作用，這種標(biāo)準(zhǔn)化原則是從建筑創(chuàng)作的*初階段就已經(jīng)固有了。埃及建筑師*早使用同樣大小的土坯磚建造房子，迫使人們盡可能節(jié)約需要耗費的能量。從而促進模數(shù)制的出現(xiàn)，使得酒店設(shè)計空間的劃分有了模數(shù)的依據(jù)，經(jīng)濟并且創(chuàng)造出了和諧的比例。另外，創(chuàng)新經(jīng)濟價值*有代表意義的要數(shù)現(xiàn)代主義的誕生了，它與經(jīng)濟法則的聯(lián)系*為緊密。勒柯布西耶在《走向新建筑》中疾呼，當(dāng)前*十萬火急的事情就是一大批人需要一批合適的住宅。而這里的“合適”就是在滿足居住功能的情況下爭取*大的經(jīng)濟性。而且在本文中，又提到了建立標(biāo)準(zhǔn)的問題，“建立一個標(biāo)準(zhǔn)，這就是窮究所有實際的和推理的可能性，演繹出一種公認的型制，適合于功能、效益*高而對投資、勞力、材料、語言、形式、色彩、聲音所需*少”。可見建筑與酒店設(shè)計創(chuàng)新經(jīng)濟價值的體現(xiàn)，無論哪個時代都是從建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)開始的，而不同時代不同標(biāo)準(zhǔn)的建立都源于解決特定的經(jīng)濟問題，體現(xiàn)創(chuàng)新的經(jīng)濟價值。
3、創(chuàng)生價值
創(chuàng)生價值指的是創(chuàng)新成果對于未來創(chuàng)新方向的引領(lǐng)價值。有些藝術(shù)在歷史發(fā)展的長河中，就像彗星一樣短暫，它的創(chuàng)新過程沒有形成完整的鏈條，剛剛萌芽，沒有經(jīng)過成熟和衰落就消失了。但是從創(chuàng)新的角度來看，它的價值不可低估，這個價值就是其獨特的創(chuàng)生作用。體現(xiàn)在它顯示了新的、年輕的文化的特征，預(yù)示著新的發(fā)展?jié)摿Γ休d新的希望。它的這種創(chuàng)生價值大于它本身所具備的不完善，甚至粗糙簡陋的形式意義。
例如，伊達拉里亞文化對意大利文化的影響就充分說明了這一點。在希臘文化末期，伊達拉里亞人在公元13～14世紀(jì)和11世紀(jì)的兩次移民中，從小亞細亞和利迪亞來到意大利，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂颍谒囆g(shù)上創(chuàng)造了新的特點。用金茲堡的話來說就是：“伊達拉里亞人只來得及播種他們新概念的種子”。伊達拉里亞人對于偉大羅馬藝術(shù)的誕生貢獻重大。雖然自身的藝術(shù)特征不甚完善，但是它的新特點影響了后來的意大利，成為意大利建筑藝術(shù)的新原則。 |
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