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擺在眼前的，是發(fā)人深省的數(shù)據(jù)。日本女性的生育率為1.39，遠(yuǎn)低于2.1的人口替代水平。1950年，日本每名年長者由10名勞動者供養(yǎng)，隨著生育率下降，這個數(shù)字近年來卻減少至2.8人。這樣的趨勢預(yù)計(jì)還會持續(xù)——到了2022年，將進(jìn)一步減少到2人，2060年則可能降至1.3人。屆時(shí)，日本的年輕工人或許就再也無法承受負(fù)擔(dān)而選擇離開。日本人口在戰(zhàn)后的65年間從7200萬人增至1億2800萬人，卻在過去三年不斷下降，目前為1億2750萬人。隨之而來的必定是經(jīng)濟(jì)萎縮。這樣的情況確實(shí)難以為繼。
新加坡也面對低生育率問題，情況和日本的沒什么不同。但這其中有一個關(guān)鍵的差別：新加坡引進(jìn)移民，稍微減緩了這個問題，而日本卻對接納外國移民極為抗拒。由于保持種族純潔性的觀念是那么根深蒂固，日本人從未嘗試公開討論其他選擇。無論是對日本公眾還是政治精英而言，一個多元種族的日本都是無法想象的。
日本人口的老齡化很嚴(yán)重
我也親眼見證過日本人對其種族的純潔性是何等自豪。日本占領(lǐng)新加坡時(shí)，我曾在國泰大廈做過一段時(shí)間的英文編輯。日本人每逢12月8日就會舉行一種儀式，由一名士兵邊揮舞一把武士刀，邊以日語說：“我們?nèi)毡救耸翘煺沾笊竦淖訉O。”換句話說：我們是而你們不是。我想他們?nèi)缃褚巡怀０堰@句話掛在嘴邊，但我不認(rèn)為這個基本信念會改變。有一名在美國出生和受教育的日本文官喬治·竹村，并未得到同僚完全的信任。他在日治時(shí)期的“報(bào)道部”（即日本人的新聞或宣傳部）任職，專門管理像我這類處理外電的編輯。他為人溫文爾雅。
恪守這樣的信念將帶來嚴(yán)重的后果。這意味著，讓日本走出人口老齡化困境最合理的解決方案，可能自動地被排除。比方說，假如我是日本人，我會嘗試吸引外表和日本人相似的民族移民到日本來，并盡量讓他們?nèi)谌肷鐣ㄖ袊恕㈨n國人，甚至是越南人。實(shí)際上，日本已擁有這樣的一個群體，在那里居住的朝鮮族有56萬6000人，華族則有68萬7000人。他們能說一口純正的日語，在生活習(xí)慣和言行舉止上也已完全被同化了，并渴望入籍成為日本公民。的確，他們當(dāng)中有許多人都是在日本土生土長的。不過，日本社會并沒有接受他們。
日本已經(jīng)歷了兩個“失落的10年”，眼前又進(jìn)入第三個。1960年至1990年間，日本國內(nèi)生產(chǎn)總值的年均增長為6.2%。日本人民從戰(zhàn)后的廢墟中重新振作起來， |
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