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印度的彩禮習(xí)俗就有這種心理因素作祟。之前，它只是被印度教的高種姓接受，現(xiàn)在，連穆斯林家庭也默認(rèn)了。對(duì)上層社會(huì)的效仿，讓人們做出不理性的選擇。
其次，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、種姓制度的松動(dòng)也在推動(dòng)彩禮擴(kuò)大化。首先，在歷史上，種姓制度森嚴(yán)，跨種姓婚姻非常少，但是，高種姓男性可以娶低種姓婦女，彩禮就成為對(duì)自己女兒獲取更高社會(huì)地位的一種成本。但是，以往這種例子并不多，因?yàn)榈头N姓階層、賤民階層無力支付這種費(fèi)用。
但是，我們看到，過去這么多年，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，低種姓階層有經(jīng)濟(jì)能力負(fù)擔(dān)這種成本的，越來越多。而松動(dòng)的種姓制度，也讓跨種姓婚姻更容易。這樣，低種姓的婦女就更有意愿和經(jīng)濟(jì)能力娶購買更高的社會(huì)地位。
一旦這種習(xí)俗和觀念越來越強(qiáng)大，它就強(qiáng)迫所有人都去參與。
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