景泰藍該去如何判定它的價值
沒有能力再求突破再轉(zhuǎn)入下道工序由于民間流通少,以及與大眾情感的疏遠,傳統(tǒng)手工藝品不僅在普通藝術(shù)品市場上缺乏吸引力,而且在收藏市場上也是處于“叫好不叫座”的狀態(tài),許多收藏家將傳統(tǒng)手工藝品視為一種藝術(shù)和文化價值“不足道也”的“初級藝術(shù)品”。
“也因此,景泰藍等傳統(tǒng)手工藝品一直被收藏界和媒體稱為收藏洼地。”和傳統(tǒng)手工藝品缺乏群眾基礎(chǔ)的窘境一樣,景泰藍從一開始就作為宮廷御用品,并長期被上層官宦壟斷,普通群眾根本無緣接觸。而到了民國時期,由于皇帝等目標群體的消失,景泰藍迎來了史上最蕭條時期。至解放前,由于整個國家和民族處于生死存亡的時期,在這個戰(zhàn)亂的年代,景泰藍工藝及行業(yè)也基本上處于徘徊、低落的狀態(tài)。這個時期的景泰藍就風格而言沒有什么自身的特點,沿襲的是清代的風格,而就其表現(xiàn)的內(nèi)容而言,由于外國人的購買,所以出現(xiàn)了一些洋人宗教用品和百姓的日常用品。原料物質(zhì)成本的提高、購買力的削弱、從業(yè)人員的急劇銳減等,都使得景泰藍行業(yè)奄奄一息。
“不過,隨著近年來國家和政府對傳統(tǒng)手工藝行業(yè)的重視,非遺等一系列文化保護工程的不斷推進,人們對手工藝特點及歷史文化和藝術(shù)價值認識的逐步深入,傳統(tǒng)手工藝品在收藏市場上開始受到追捧。”
另一方面,隨著近年來行業(yè)生產(chǎn)水平和技藝水平的不斷提高,傳統(tǒng)手工藝品在造型、圖紋設(shè)計等制作工藝上也不斷得到改善,藝術(shù)性和觀賞性不斷提高。 |