屏風作為傳統家具的重要組合部分，歷史傳承也比較悠久。起初屏風只是專門為皇帝寶座相應設計而生，意為權利的象征。隨著社會的發展，人們的物質生活逐漸豐富起來，而審美觀念也發生了巨 大的變化。經過一段漫長時間的發展，屏風開始普及到民間，走進了尋常百姓家，成了古人室內裝飾的重要組成部分，這也演變成了如今的辦公隔斷。
屏風的制作形式多種多樣，主要有立式屏風、折疊式屏風等。后來出現了純粹作為擺設的插屏，它嬌小玲瓏，饒有趣味。古時，王侯貴族的屏風制作非常講究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在鑲 嵌工藝上，用了牙、玉石、琺瑯、翡翠、金銀等貴重物品。可謂極盡奢華。然而，民間的屏風制作大都崇尚實用樸素。大有陳設素屏者，而且，自魏晉以來，此風大盛。唐代詩人白居易曾作《素屏謠 》曰：“當世豈無李陽冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥，張藻之松石，吾不令加一點一畫于其上，欲爾保真而全白。”表明了其對素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比，真是別具一格 而韻味悠閑。
                                                                                     
    中國傳統的工藝五花八門、名類繁多，可古人還是對屏風情有獨鐘。因為它融實用性、欣賞性于一體，既有美學價值又有實用價值。它的美學價值除了體現在屏風自身的工藝技巧上，就是在屏風上 作畫題詩，賦予屏風以新的美學內涵。古人在屏風上繪畫題詩的形式各異，而以山水畫為最早，在敦煌壁畫中就出現了屏風，里面有山水的形象。最為著名的還是五代的名畫《韓熙載夜宴圖》，畫中繪 有大幅的屏風，而屏風當中繪有山水的圖案。而后，屏風畫的題材非常廣泛，包括山水、人物、花鳥、博古、書法等等。屏風作畫題詩的習慣早就流傳至日本，他們的傳統繪畫“浮世繪”很多就是畫在 屏風上的，可為中日文化交流之佐證。
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