中國磨漆畫是當代畫壇上的一個新生畫種，這個從七千年漆藝傳統中走來的民族畫種，曾代表國家作為文化交流到前蘇聯、日本、韓國、越南等地展覽，受到廣泛贊譽。這標志著中國傳統漆藝的新發展，同時也是中國民族繪畫的新創造。 磨漆畫作為繪畫，與中國畫、油畫的要求并無二致。但若把磨漆畫停留在材料技法上，或固守在亭臺樓閣、神仙仕女等傳統紋樣上，遠離現實生活，與現代人的思想感情脫節，而缺乏畫家的個性創造，那么漆畫就不可能成為繪畫，只能是工藝裝飾而已。 磨漆畫之所以能夠立足于畫壇，關鍵在于它有獨特的美學品格，這個獨特的美學品格來自大漆的特性。正如水墨畫要建構在水墨、宣紙的基礎上，油畫要建構在油彩、畫布的基礎上一樣，磨漆畫要建構在以大漆為主要媒材的基礎之上。因此，有志于漆畫的人，必須首先學習理解漆的語言，才能作好漆畫文章。一個好的漆畫家，不僅應該只是一個畫家，還必須同時是一個漆藝家。
*初的磨漆器是以實用為目的的，后來才賦予了它審美的功能。南北朝時期瓷器興起之后，磨漆器在人民生活中的作用受阻，便出現了以審美為主要目的的陳設性漆器。其實，以實用為主要目的的漆器和以審美為主要目的的漆器，這兩種相悖而又相依的傾向，一直相互影響并肩而行。一般來說，以實用為目的的漆器，主要在民間；以審美為目的的漆器，主要在宮廷。按照常理，帝王揮金如土，可以動用世間金銀財寶，召集天下能工巧匠，不計工本精心制作宮廷漆器，其作品無論是藝術水平或是技術含量，都應該是上乘之作，代表著當時的*高水平。事實也的確如此，歷史留下了不少宮廷漆器或具有宮廷風格的漆器精品，藏于博物館并載入史冊。 然而，有些以審美為主要目的的漆器并不美，反而一些以實用為主要目的的漆器是美的。究其原因，筆者認為，宮廷藝術很容易淪為金錢和權力的奴隸，而走進“唯材料”、“唯技術”的誤區，動輒螺鈿漆器鑲嵌螺鈿不知道多少萬片，雕漆涂漆幾百層，只能讓人見其勤勞靈巧的雙手，卻看不到聰明智慧的頭腦。
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