上海東延藝術品銷售中心：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，金玉其外，敗絮其中，自古以來有關于玉的傳說和象征就連綿不斷，在中國玉文化發展歷史中，玉器藝術八千年連綿不斷，玉器凝聚著文化，象征著智慧，同時也孕育著財富。
上海東延藝術品銷售中心介紹，中國自古以來就有愛玉之風，藏玉是愛玉的重要內容之一。據考古出土資料，在距今5000多年前的南京北陰陽文化，就將并不美麗的小件天然瑪瑙雨花石加以收藏；商代收藏的早期玉器，有紅山文化、石家河文化、良渚文化的玉器，并將早期的玉器文化因素融化到自身的玉雕藝術之中去；周代在早期玉器文化的基礎上，制定了玉禮儀制度；漢代將良渚文化的玉琮發作男性生殖器套，將東周玉璧剖成玉衣片、玉枕片……至宋代以后，由于金石學的興起，涌動著復古的文藝思潮，加上古玉稀少，出現了滿足文人需要的仿古玉。
玉文化圖錄
玉文化圖錄
上海東延藝術品銷售中心介紹，玉有神圣的審美價值，是神物，又是瑞信，也就成了無價之寶。遠古時代，各部落、聯盟、酋邦的統治者便將玉收貯珍藏起來。紅山文化、良渚文化的有權勢人物無不占有大量玉器，并視之為*貴重的財富。先秦文獻記載「珠玉為上幣」，這說明在特定的歷史階段內某一地區也用玉作貨幣使用，但玉的蘊藏不多，不可能用來制造通貨。商周墓曾出土玉貝，貝是貨幣，玉貝是否在社會通用尚不得而知。
上海東延藝術品銷售中心介紹，中國原始社會后期以及文明時代，各諸侯國和帝國的統治者都收藏有大量的玉器，作為鎮國之寶或當作財富，保存起來。已知中國古代*大的玉器占有者是殷紂王，他一生收藏了多少件玉寶已無法查明，但周武王滅殷紂王時焚玉4,000件，武王繳獲殷舊玉達14,000件，這個數字確已夠巨大了。清代宮廷收藏的玉器主要是干隆后期積累的，流傳至今者多達30,000件，這也是一個龐大的數字。玉作為財寶為歷代統治者所關注，中國有個價值連城的成語，就是指秦昭王愿以十五城（一說五十城）易趙「和氏璧」，可知其璧價格之昂貴。當今，眾多玉器收藏家悉心收藏古今玉器，其目的也不排除是為了積累財富、保值增值。
玉文化的歷史長河，在悠悠歲月中一路走來，古有這樣的財富積累之說，到現在，玉器市場的蓬勃發展就可以看出玉文化的發展，玉文化依舊在考古界、收藏界成“家常便飯”，智慧財富，藝術形態，民族情懷，國家意識等又離不開玉文化的發展，玉文化不僅深深影響了古代中國人的思想觀念,成為中國文化不可缺少的一部分。 |
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