原標題為： 高銷售量的仿古磚
中國古代的匠師很早就發現了運用房頂以獲得藝術作用的可能性。《詩經》里就有“作廟翼翼”之句，闡明三千年前的詩人就現已在詩中謳歌祖廟舒展如翼的房頂。到了漢朝，后世的五種根本房頂款式——四面坡的“廡殿頂”，四面、六面、八面坡或圓形的“攢尖頂”，雙面坡但兩山墻與屋面齊的“硬山頂”，雙面坡而屋面挑出到山墻之外的“懸山頂”，以及上半是懸山而下半是四面坡的“
歇山頂”就現已具有了。中國古代匠師充分運用木結構的特征，發明了房頂舉折和屋面起翹、出翹，構成如鳥翼擴展的檐角和房頂各部分柔軟美麗的曲線。一起，屋脊的脊端都加上恰當的雕飾，檐口的瓦也加以裝飾性的處置。宋代今后，又很多選用琉璃瓦，為房頂加上色彩和光澤，再加上后來又連續呈現其它許多房頂款式，以及由這些房頂組合而成的各種具有藝術作用的雜亂形體，使中國古代修建在運用房頂方式發明修建的藝術形象方面獲得了豐厚的經歷，變成中國古代修建重要的特征之一。 2、烘托性修建的運用
烘托性修建的運用，是中國古代宮廷、寺廟等高檔修建常用的藝術處置辦法。它的作用是烘托主體修建。最早運用的而且很有藝術特征的烘托性修建就是從春秋時代就已開端的建于宮廷正門前的“闕”。到了漢代，除宮廷與墳墓外，祠廟和大中型墳墓也都運用。現存的四川雅安高頤墓闕，形制和雕琢非常精巧，是漢代墓闕的典型著作。漢代今后的雕琢、巖畫中常能夠看到各種方式的闕，到了明清兩代，闕就演變成如今故宮的午門。其它常見的賦有藝術性的烘托性修建還有宮廷正門前的華表、牌坊、照壁、石獅等。中國古典園林的分類，從不一樣視點看，能夠有不一樣的分類辦法。
跟著北京舊城危改方法的改動，早年老北京四合院常用的修建裝修資料如今賣得挺火。記者昨日(11月24日)在第三屆中國（北京）世界綠色建材展會上知道到，仿古磚瓦銷量增加迅猛。
曾經仿古磚瓦多由古建補葺公司用于文物修正，如今舊城平房改造許多也用上了這些仿古磚瓦，乃至不少中式別墅也都用古色古香的修建資料來做潤飾，近幾年古修建系列產品銷售日益火爆。
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