古代文化遺產(chǎn)銅雕藝術(shù)_翔麟銅工藝品
銅雕藝術(shù)是我國古代文化遺產(chǎn)中的一個主要部分，它與歷史、冶金、文字、造型美術(shù)都有著相當(dāng)密切的聯(lián)系，銅雕藝術(shù)是我國古代文化遺產(chǎn)“瑰寶”。今天翔麟小編給大家介紹有關(guān)銅雕文化相關(guān)的知識，是充滿文化氣息的一門中國特色藝術(shù)。
1、歷史知識
要鑒賞辨別一件銅雕銅器，僅僅了解銅雕銅器的歷史，它的形態(tài)、紋飾、銘文、組合關(guān)系與鑄造工藝等還不夠。要想成為銅雕銅器鑒賞與辯偽的專家，必須具備廣博的知識，所以掌握銅雕銅器真?zhèn)蔚蔫b定方法要學(xué)習(xí)歷史知識。作為一名銅雕銅器鑒定者，不知道歷史年代，各個時代的文化特征，當(dāng)時政治、經(jīng)濟、文化諸方面的詳細(xì)情況，要作好這項工作是十分困難的。
中國文化的顯著特點之一是擁有歷代相傳、從無間隔的浩如煙海的歷史文獻。盡管先秦文獻不多，但基本線條（如帝王世系、重大事件與主要歷史人物）是比較清楚的。所以現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的古代銅雕銅器，都可以找到它所屬的框架，占有的位置。如果缺乏歷史知識就不清楚這一件或一批銅雕銅器所處的歷史位置，也就無法準(zhǔn)確的估量它的價值與作用。
西周青銅鼎、簋等的出土，往往有一定的規(guī)律，一次出土三個或五個從大到小依次排列的鼎，或成偶數(shù)的簋。尤其是列鼎形式，就要借助文獻解迷。有時候我們會發(fā)現(xiàn)一些古書上沒有記載的方國。如1974年至1975年在陜西寶雞茹家莊發(fā)現(xiàn)的西周的銅雕銅器。如果缺乏相應(yīng)的歷史知識，就很可能只是對銅雕銅器本身的形制等方面作點鑒別，指出它屬于什么時代，而意識不到這是一個史書上失載的西周諸侯國。在某種程度上，明確后一點價值更大，因為這可以從多方面去分析研究這個失載的方國與周王室以及周遍方國究竟有什么關(guān)系、文化淵源如何。這對于器物價值的發(fā)掘，是很有意義的。
中國古代銅雕銅器流行時間很長，從二里頭文化期既夏代開始，在商末、西周時達(dá)到鼎盛階段，至戰(zhàn)國末年衰退，而兩漢仍有它的蹤跡出現(xiàn)，綿延達(dá)兩千年。歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨在銅雕銅器上留下了它的痕跡。而銅雕銅器是當(dāng)時人們社會生活中的實用器物，又是人們思想觀念，禮儀制度的“物化”，它與歷史關(guān)系密切。
2.文學(xué)藝術(shù)知識
一件真正的銅器，它的本質(zhì)總會通過其外表神韻土透露出來。盡管有些真器制作并不好，相反有些仿造、偽造品制作很精細(xì)，但是仿造偽造者的刻意求真，往往作得過分，就象演戲演得過分就失去了真實，而這種矯柔造作與原本的天真自然是不可同日而語的。為什么有些高明的鑒別者根本不用細(xì)察銅雕銅器的每一局部，而只要站在稍遠(yuǎn)處望一眼，便知真假，其原因就在這里。當(dāng)然這種功夫是長期實踐的結(jié)果，通過表象抓住本質(zhì)并不是一件容易的事。
江西翔麟實業(yè)有限公司擁有合作品牌“大銅世界”和自主品牌“非同梵享”名下的銅工藝品供應(yīng)市場，同時也根據(jù)客戶需求設(shè)計制作銅擺件、交際禮遇、商務(wù)饋贈所需的銅工藝品。
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