家譜名稱繁多,大致有宗譜、世譜、族譜、家乘、會(huì)通譜、統(tǒng)宗譜、支譜、房譜等稱法。從中國(guó)家譜發(fā)展的歷史看,宋代以后修譜的宗旨發(fā)生了變化,此前家譜作為官吏銓選和巨姓望族婚姻門(mén)第參考的依據(jù)作用已逐漸喪失,編纂家譜的目的主要是為了說(shuō)世系、序長(zhǎng)幼、辨親疏、尊祖敬宗、睦族收族,且比較關(guān)注親親之道的提倡。家譜的編纂也逐漸由官方壟斷走向民間私修。總的來(lái)看,宋元時(shí)代民間私修家譜尚未形成風(fēng)氣,并不普遍,而這一情形的轉(zhuǎn)變主要是在明代。
起源
譜、族譜,是一個(gè)家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來(lái)源、遷徙的軌跡,還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約等歷史文化的全過(guò)程。
家譜是以記載父系家族世系、人物為中心的歷史圖籍。是由記載古代帝王諸侯世系、事跡而逐漸演變來(lái)的。先秦時(shí),社會(huì)上流傳有《周官》、《世本》等譜學(xué)通書(shū);秦漢以后,又出現(xiàn)了《帝王年譜》、《潛夫論.志氏姓》、《風(fēng)俗通.姓氏篇》等譜學(xué)著作。到魏晉南北朝時(shí),門(mén)閥制度盛行,家譜成了世族間婚姻和仕宦的主要依據(jù),于是便迅速發(fā)展起來(lái)。隋唐五代后,修譜之風(fēng)更從官方流行于民間,以至遍及各個(gè)家族,出現(xiàn)了家家有譜牒、戶戶有家乘,并且一修再修、無(wú)休無(wú)止。因此每次修譜,也就成了同姓同族人之間的大事。
但*一部家譜是什么樣子?修撰于何朝何代?是官修還是是私修?因?yàn)闅v
王氏家譜
史上缺泛記載,至今尚不得而知。但東晉太元中(176-396),員外侍郎賈弼之曾為天下十八州七百多個(gè)著名家族作譜傳,名曰《姓氏簿狀》。當(dāng)時(shí)天下公認(rèn)的譜學(xué)行學(xué)的王姓人,如王弘對(duì)《姓氏簿狀》素有研究,他當(dāng)朝理事,可以"日對(duì)千客,不犯一人之諱";僧綽任吏部郎,"究識(shí)流品,諳悉人物",譜學(xué)上世代的《百家譜》修改校訂編成《百家集譜》十卷,在譜學(xué)上的修養(yǎng)更超過(guò)先人;又有王僧孺,梁武帝時(shí)任天下家譜總算篡官,奉詔改定《百家譜》,相繼編成《十八州譜》七百一十卷、《百家譜集》十五卷。《東南譜集抄》十卷,成為以前各代家族的集大成者。當(dāng)時(shí)社會(huì)公認(rèn)的有兩個(gè)以研究譜學(xué)而聞名的姓族,一曰賈氏,一曰王氏,稱"賈王之學(xué)"。后人也把譜學(xué)稱為"賈王之學(xué)"。 |
 |
|