對于需要室內(nèi)外設(shè)計(jì)裝修，或是已經(jīng)裝修的朋友來說，裝修時(shí)接觸到的關(guān)于裝修風(fēng)格的名詞很多，各種風(fēng)格也讓我們對于家居的定位有更多的選擇。而對于各種風(fēng)格的定義大家又了解多少呢？下面我們歷來介紹一下現(xiàn)代裝修中運(yùn)用到比較多的后現(xiàn)代簡約裝修風(fēng)格。
簡約風(fēng)格設(shè)計(jì)說明：
簡約起源于現(xiàn)代派的極簡主義。 有人說起源于現(xiàn)代派大師，德國包豪斯學(xué)校的第三任校長米斯·凡德羅。他提倡LESS IS MORE.在滿足功能的基礎(chǔ)上作到*大程度的簡潔。 這符合了世界大戰(zhàn)后各國經(jīng)濟(jì)蕭條的因素。 得到人們的一致推崇。由此，可以看出。簡約風(fēng)格就是簡單而有品位。這種品位體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上的細(xì)節(jié)的把握，每一個(gè)細(xì)小的局部和裝飾，都要深思熟慮。在施工上更要求精工細(xì)作。是一種不容易達(dá)到的效果。簡約風(fēng)格也是土巴兔上*受歡迎的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
1、簡約不等于簡單，它是經(jīng)過深思熟慮后經(jīng)過創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展，不是簡單的“堆砌”和平淡的“擺放”，不像有些設(shè)計(jì)師粗淺的理解的“直白”，比如床頭背景設(shè)計(jì)有些簡約到只有一個(gè)十字掛件，但是它凝結(jié)著設(shè)計(jì)師的獨(dú)具匠心，既美觀又實(shí)用。
2、現(xiàn)在家庭的簡約不只是說裝修，還反映在家居配飾上的簡約，比如不大的屋子，就沒有必要為了顯得“闊綽”而購置體積較大的物品，相反應(yīng)該就生活所必需的東西才買，而且以不占面積、折疊、多功能等為主。試想：昂貴的價(jià)格寸土寸金的價(jià)格買的屋子讓個(gè)“破家具”給擠的沒了“空間”，那我們作為“主人”生活的愜意從何而來，能“簡約”嗎？
3、裝修的簡約一定要從務(wù)實(shí)出發(fā)，切忌盲目跟風(fēng)而不考慮其他的因素。簡約的背后也體現(xiàn)一種現(xiàn)代“消費(fèi)觀”。即注重生活品位、注重健康時(shí)尚、注重合理節(jié)約科學(xué)消費(fèi)。其實(shí)，有些裝修的“風(fēng)格”是完全沒有必要的，而且要的越多，帶來的“隱患”越多。比如，近幾年的兒童患白血病以及其他因環(huán)境外部因素致病的案例時(shí)有發(fā)生，很多確實(shí)是與不合理、不科學(xué)的裝修有關(guān)的。所以，提倡簡約的“消費(fèi)觀”。
后現(xiàn)代風(fēng)格它詮釋出的是一種優(yōu)雅而復(fù)雜的狀態(tài)，它勾勒出的復(fù)雜空間表現(xiàn)出了后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)，所以在裝修的時(shí)候后現(xiàn)代風(fēng)格比現(xiàn)代風(fēng)格相比要復(fù)雜一些。
20世紀(jì)90年代中期開始，家居的設(shè)計(jì)思想得到了很大的解放，人們開始追求各種各樣的設(shè)計(jì)方式，其中現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)、后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)等一系列較為完整的設(shè)計(jì)體系在室內(nèi)設(shè)計(jì)中形成。人們在談及裝修時(shí)，這些“風(fēng)格”頻繁地出現(xiàn)在嘴邊。
但是直到今天，后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)的概念仍然沒有一個(gè)確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復(fù)雜性所決定的。不確定性是后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)的根本特征之一，這一概念具有多重含義。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)是一種強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。
在裝修風(fēng)格上，后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)主要以運(yùn)用曲線和非對稱線條對稱為主，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。
看了這么多后現(xiàn)代風(fēng)格裝修效果圖片，我們可以知道，后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)主要是室內(nèi)設(shè)計(jì)方面直接沿用后現(xiàn)代建筑風(fēng)格，在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，出現(xiàn)“隱喻”、“裝飾”和“文脈”等手法，在形式上突破現(xiàn)代主義單一標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)格，更多地表現(xiàn)了地域文化、習(xí)俗，引向多元化風(fēng)格。 |
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