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天人合一觀念在園林材料使用上的體現

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公　司：河南御鑫園林景觀工程有限公司

發布時間：2013年10月18日

有效期：2014年04月16日

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    假山設計網為您分享：這正是“天人合一”觀念在園林材料使用上的體現。作者參與導師項目中國梅山文化生態園古戲臺設計時，就充分利用當地豐富的青色石灰石石材建造平臺和裝飾立柱，并在柱頂上堆土置草，自然之意頓生，遠觀也頗有古意，石構立柱形式感很強。齊白石先生說;“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”，即要含蓄。園林藝術中石峰之題名皆有含蓄之意。如“冠云”、“玉玲瓏”、“云霞”、“翠云峰”等，大都與富于變化的自然界相聯系。唐詩:“鳥宿池邊樹，僧敲月下門，過橋分野色，移石動云根”，將石看作為云根，把園林中石峰的變化特征深化，啟發人們去聯想。

“詩情畫意與景物結合，由景生情，情景交融，顯得更為高雅�！辩澪目淌�，為園境點題立意，表現園林的藝術意境。中國園林追求詩情畫意，園林的意境不單是通過山石、草木、池沼、亭榭等物質形態的景觀顯現出來。園林內的匾額、碑刻、對聯，如同花木竹石一樣也是組成園景、創造意境的重要因素。中國園林運用這些文化符號來點景、立意，表現園林的藝術境界，引導人們獲得園林意境美的享受，詩文、書法、題額不單營造了古樸典雅的氣氛，更起了烘托園境主題、畫龍點睛的作用。石頭在中國園林中是鐫刻詩文、題寫碑額的重要載體。石的天然質樸的外形、質感和漢字書法富有動感畫意的線條的有機結合，本身就寓意了人力和自然的統一，體現著中國園林的審美追求:雖由人作，宛自天開。

整個園林猶如一幅寫意山水，鐫刻詩文的碑石就是這幅立體繪畫上的邊款、印章，是園林整體有機的一部分。中國古典園林中的石峰上，留有許多文人墨客的題詠。題詠于峰石之上，不僅起到了組景、點景的作用，而且可作為古代文物而被人們品味、觀賞，增加園林藝術的意趣和歷史價值。如廣州的千年古園九耀石，亦名九耀園，位于廣州市內教育南路，是廣州現存古典園林之一。因內有九耀石而得名。它建于南漢，據廣州府志，南漢王劉龔為滿足個人享樂，勞役人現民鑿仙湖五百余丈，聚方土煉藥于此，名曰“藥洲”，又從蘇州太湖及英德三江，移運九座奇石，立于湖之內外，以點綴御花園。
本文出自：河南御鑫園林景觀工程有限公司
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