蘇州網(wǎng)絡(luò)教育不用去學校學習企業(yè)QQ：2355886571 聯(lián)系手機：13862003414 聯(lián)系人：小倩老師 地址：蘇州市滄浪區(qū)人民路420號南門商務(wù)中心524室對于小說更其如此。他們集中在本文的 吟誦或瀏覽上。這些人吟誦詩文是為了欣賞，甚至于只為了消遣，瀏覽或閱讀小說更只是為 了消遣，他們要求的是趣味，是快感。這跟誦讀經(jīng)典不一樣。誦讀經(jīng)典是為了知識，為了教 訓，得認真，嚴肅，正襟危坐的讀，不像讀詩文和小說可以馬馬虎虎的，隨隨便便的，在床 上，在火車輪船上都成。這么著可還能夠教人“百讀不厭”，那些詩文和小說到底是靠了什 么呢？在筆者看來，詩文主要是靠了聲調(diào)，小說主要是靠了情節(jié)。
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過去一般讀者大概都會吟 誦，他們吟誦詩文，從那吟誦的聲調(diào)或吟誦的音樂得到趣味或快感，意義的關(guān)系很少；只要 懂得字面兒，全篇的意義弄不清楚也不要緊的。梁啟超先生說過李義山的一些詩，雖然不懂 得究竟是什么意思，可是讀起來還是很有趣味（大意）。這種趣味大概一部分在那些字面兒 的影象上，一部分就在那七言律詩的音樂上。字面兒的影象引起人們奇麗的感覺；這種影象 所表示的往往是珍奇，華麗的景物，平常人不容易接觸到的，所謂“七寶樓臺”之類。民間 文藝里常常見到的“牙床”等等，也正是這種作用。民間流行的小調(diào)以音樂為主，而不注重 詞句，欣賞也偏重在音樂上，跟吟誦詩文也正相同。感覺的享受似乎是直接的，本能的，即 使是字面兒的影象所引起的感覺，也還多少有這種情形，至于小調(diào)和吟誦，更顯然直接訴諸 聽覺，難怪容易喚起普遍的趣味和快感。至于意義的欣賞，得靠綜合諸感覺的想象力，這個 得有長期的教養(yǎng)才成。然而就像教養(yǎng)很深的梁啟超先生，有時也還讓感覺領(lǐng)著走，足見感覺 的力量之大。小說的“百讀不厭”，主要的是靠了故事或情節(jié)。
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人們在兒童時代就愛聽故事，尤其愛 奇怪的故事。成人也還是愛故事，不過那情節(jié)得復雜些。這些故事大概總是神仙、武俠、才 子、佳人，經(jīng)過種種悲歡離合，而以大團圓終場。悲歡離合總得不同尋常，那大團圓才足 奇。小說本來起于民間，起于農(nóng)民和小市民之間。在封建社會里，農(nóng)民和小市民是受著重重 壓迫的，他們沒有多少自由，卻有做白日夢的自由。他們寄托他們的希望于超現(xiàn)實的神仙， 神仙化的武俠，以及望之若神仙的上層社會的才子佳人。 |
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