珠山八友當(dāng)時(shí)的名稱(chēng)是“月圓會(huì)”，就是御窯廠(chǎng)停燒以後部份流落到民間的粉彩和瓷版畫(huà)的高手。這里的“八友”分 別是：王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、畢伯濤、何許人、程意亭、劉雨岑。這其中江西人除外，王大凡、何許人、和1904年出生八友中最年輕的藝人劉雨岑分別是徽州黟縣、徽州歙縣、和安徽太平人。要再算上徐仲南、田鶴仙，珠山八友實(shí)則是十個(gè)人，這并不前後矛盾。正如“江西詩(shī)派”也并不全是“江西人”一樣，“以味不以 形也”。月圓會(huì)“珠山八友”也可以是指一個(gè)畫(huà)家群體，在繪畫(huà)上他們追求清代中期“揚(yáng)州八怪”的風(fēng)骨。
“珠山八友”似乎成了一定時(shí)期的代名詞。雖然學(xué)術(shù)界對(duì)八人的定位還有一些異議，但我覺(jué)得這并不是很重要。就像我們對(duì)待“揚(yáng)州八怪”的態(tài)度是一樣的。因?yàn)槲覀兛梢云查_(kāi)這些名詞的爭(zhēng)論，去實(shí)實(shí)在在的看看他們的作品。作品才是品評(píng)一切藝術(shù)價(jià)值的標(biāo)尺和對(duì)象。在王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、鄧碧珊、劉雨岑、徐仲南、田鶴仙、畢伯濤、何許人等人中，我們發(fā)現(xiàn)的是這樣一個(gè)群體共同延續(xù)了景德鎮(zhèn)的余韻，也是他們使得我們?cè)诮暗骆?zhèn)的瓷業(yè)史上找到了一些自信上海瑞藝德投資管理有限公司擁有一大批收藏藝術(shù)品的買(mǎi)家，而且掌握買(mǎi)家的不同需求。高新聘請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的策劃人員對(duì)藏品進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的包裝，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和報(bào)紙、雜志等多種媒介，進(jìn)行宣傳推廣，提高藏品的成交率和價(jià)位。
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