成都茶樓文化設計|成都茶樓裝飾設計|成都現代茶樓設計|四川大唐世家室內設計公司淺談成都茶樓設計 茶樓在唐代是茶館，宋代繁榮起來，唐代是過路客商休息的地方，宋代就成了娛樂的地方明代品茶方式有了變化：從點茶到出泡，茶館也繁榮起來清末后茶館業有所衰落，建國后一段時間，除了老年茶館，旅游點茶館外，都有衰落90年代后復蘇，90年代后期發展很快現代茶館與歷史上，在傳統上一脈相承，但經營方式和內容上都有變化過去可以幾代傳承一個茶館，現在就一定要有變化和創新，不然不能生存拿杭州來說，茶館經營的內容越來越豐富我認為現在茶館業的潛力很大，旅游事業的發展，尤其是國際間旅游事業的發展，使得茶館經營有了很大創新，特別是在文化服務方面。茶其實是全球的。在杭州，茶館越來越受到追捧和重視。就門耳來說，初開時只有少數幾家茶樓，當時的那些茶樓現在還存在的很少了杭州的文化培養了茶的文化，但這種文化并非一般意義上的文化，茶館在茶文化的傳承上極為規范，融入了越來越多的合理的元素門耳歷經四代：當初不夠自信，主要是文化擔憂造成的，但事實上，茶文化在杭州的文化培育下具有很旺盛的生命力。最初我們是為了傳承茶文化，而現在更內斂，融入了杭州的大環境中現在的茶館更精致，更具個性，門耳也是如此，即便說不上創新，但發展的速度很快，而且具有自己的個性，不斷的否定自己，自此來發展自己杭州茶藝館不論在數量上如何，質量上絕對有個性。日本的茶道是從中國傳過去,不過似乎現在很厲害.中國的茶文化和日本的現在有什么區別? 茶道一詞原創于中國，這個概念古代有兩種觀點：一種認為它是精神的東西，對人生的啟悟和認識；另一種側重于物質的東西，明代認為泡茶要急、熱、濃等。我認為茶道應是哲學和精神層面的東西。茶理、茶藝是茶道中遞進的一個層次唐代時茶道傳到了日本，那時日本的和尚把中國的茶葉和茶道帶到了日本，日本的上層社會于是就有了茶道。唐宋之間日本的茶有了一個斷層，宋之后才繼續傳承。日本的茶道一直流傳至今。日本講中國的茶文化與大和文化相融合，成為現在的日本茶道。木茶道、煎茶道都是從中國的茶文化中汲取和改進的。點茶的方法在中國失傳了，但在日本流傳了下來。日本的茶道是日本大國文化的一個重要部分，有日本的民俗特征，這種現象已經接近是一種宗教禮儀性的文化了。
這就是茶樓文化。 |
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