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供應山西優(yōu)質(zhì)國槐種子20噸，國槐小苗200萬株

供應山西優(yōu)質(zhì)國槐種子20噸，國槐小苗200萬株_山西中楊園藝場_供應山西優(yōu)質(zhì)國槐種子20噸，國槐小苗200萬株

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公　司：山西中楊園藝場

發(fā)布時間：2018年03月15日

有效期：2018年09月14日

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山西中楊園藝大量供國槐種子50噸，聯(lián)系人，王興偉，手機，15035022122，13509792579
古槐三代在山西省洪洞縣賈村附近，南同蒲鐵路西側，有一處濃蔭蓋地、槐柳相間的樹叢。每年，這里都游人不斷，名聲傳遍五湖四海。這里就是數(shù)不清的億萬人的“故鄉(xiāng)”——洪洞古大槐樹處。走進樹叢，一座古樸的木牌坊迎面而立，它四柱三門，中門高大，門額有橫匾，匾上雕著“譽延嘉樹”四個斗大的古體字。過木牌坊不遠處有碑亭一座，亭內(nèi)矗立著一塊高大的石碑，上書“古大槐樹處”五字。石碑矗立處，就是“譽延”數(shù)百年的*一代大槐樹生長的地方。這棵大槐樹在地面消失之后，從根部又生長出一株小槐，人稱第二代。這株第二代槐樹不知何年又干枯了，如今樹體尚在，枝葉全無，挺立于碑旁。說來有趣，第二代死后，從它的根部又生出一棵第三代來，30多年來，年年枝繁葉茂，一年比一年高大。對于這棵大槐樹，教百年來，黃河下游的村村寨寨，甚至更廣泛的地區(qū)，一直流傳著許多有趣的故事。在晉、冀、魯、豫、皖等省，還有首都北京附近，還常常可以聽到這樣的歌謠： “問我祖先來何處？山西洪洞大槐樹。” “問我老家在哪里？山西洪洞老鴰窩。” 一棵槐樹怎么就成了億萬人的“故鄉(xiāng)”了呢？明初的六次移民事情要追溯到元末明初。元朝末年，戰(zhàn)爭連綿不斷，嚴重破壞了社會經(jīng)濟。到了明朝初年，我國許多地方，特別是江淮以北大部分地區(qū)呈現(xiàn)著民多逃亡、城廓為墟、田地荒蕪的冷落、凄涼景象。山東、河南、河北受戰(zhàn)爭破壞*為嚴重。到了永樂初年，情況仍未好轉。戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷尚未愈合，緊接著又出現(xiàn)了較大的天災。永樂元年（1403年）甲午，直隸、北京、山東、河南饑。庚寅，山東蝗。丁酉，河南蝗。永樂二年八月，淫雨毀北京城5000余丈。10月，黃河決口，沖毀開封城。面對這種社會經(jīng)濟異常凋敝的情況，朱元璋和朱棣意識到，如果不采取有力措施加以扭轉，對于新生的明王朝是十分不利的。于是，明立國之初，朱元璋就決定實行“移民屯田，開墾荒地”的政策。當時，就北方來說，山西受戰(zhàn)爭破壞較小，四境安寧，而且多年風調(diào)雨順，五谷豐登。特別是汾河沿岸廣大地區(qū)，地沃水足，人煙尤為稠密。于是，明洪武、永樂年間，政府便大量從山西南部遷民。從現(xiàn)有史料來看，明初從山西遷民共有6次，這些移民，不僅被遷送到山東、河南、河北、北京，還有的遷送到了遙遠的淮河以南。至今在北京大興、順義等縣，還有許多以山西的縣名命名的村莊，如長子營、屯留營、霍州營等。 “這里就是我的老家” 山西這6次移民，都與洪洞大槐樹發(fā)生過關系。據(jù)史載，明初從山西遷民，不管老百姓家在何府何州何縣，都要先集中到洪洞縣去。洪洞縣賈村，當時有一古剎名叫廣濟寺。寺旁有一棵大槐樹。明政府在廣濟寺為移民登記，“發(fā)給憑照、川資”，爾后再由此處編隊遷送。老百姓在離開洪洞時，人人悲傷，個個哭泣。他們拖兒帶女，扶老攜幼，肩挑籮筐，手拄破棍；有的灌一桶霍泉水（洪洞縣的一股泉水)，有的撮一把洪洞土，有的藏幾片槐樹葉，三步一回頭，五步一轉身，狀極可憫。當廣濟寺在視線中漸漸消失時，人們總想在*后一瞥中尋找個有紀念意義的東西，作為今后懷念故鄉(xiāng)的標記。此時，恰好能看見聳立在廣濟寺旁的那株古槐。那槐樹蒼老挺拔，枝繁葉茂，高聳入云，在秋陽的照射下，閃著翠綠色的光亮。樹上還有烏鴉窩，高筑枝頭。于是，這株古槐上老鴰窩的形象便牢牢印在所有遷民們的心中。以后，隨著時間的推移，人們父傳子，子傳孫，“問我祖先來何處？山西洪洞大槐樹。”“問我老家在哪里？山西洪洞老鴰窩。”便一代一代流傳了下來。大槐樹的傳說——明代城防和移民實邊公元1368年，明朝建立，朱元璋派宋國公馮勝將軍西征，平定河西諸路。明王朝廢除了元朝軍政機構永昌路和西涼府，在涼州設立了涼州衛(wèi)，屬陜西行都司管轄(明甘肅屬陜西布政使司)。

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