河北宏光銅雕廠,是唐縣較大的銅雕工藝品廠家,本廠鑄造的城市雕塑,景觀雕塑,放置于大型公園,廣場等地,讓雕塑與環境相融合,人體雕塑,銅佛像,等精雕細琢,出精品仿古青銅器等產品不但有古青銅器的神韻,更有現代雕塑的先進工藝,如果您想咨詢動物雕塑價格請與我們聯系。
河北宏光銅雕工藝品廠:
網址:http://www.tongdiao68.com
電話:0312-4981142
傳真:0312-4981142
手機:13513281176
聯系人:邸斌 (經理)
地址:河北省保定市唐縣田家莊工業區
宋代已有不能辨者。靖康二年(1127年),徽宗朝追千載成一代新制的隆禮作樂,相關的皇室三代銅器收藏及仿古宋器等,隨著金人的取汴、攜走文物等而落幕。但其以古器物以復三代古意的隆禮作樂,及其以君賜臣仿古銅器的禮制,仍為南宋所繼承,而以高宗最為突出。南宋高宗(1127~1162年)即位臨安,隨著局勢的安定,禮樂之事也漸興。鼎是青銅禮器中的大類,在古代社會里曾是統治階級劃分等級和權力的標志。鼎也有烹煮肉食,實牲祭祀和宴享等各種用途。 佛像銅雕這類藝術品比收藏瓷器更踏實。收藏瓷器易碎,佛像銅雕收藏的價值更踏實。從這個項目來說是這樣子,大家覺得可能這個保護他起來成本會小一些,另外覺得這個比較可靠一點,比較不會輕易的受到損傷。這是綜合的原因,沒有一項原因能夠單獨提出來。因為這些原因所以就是說它有它的可持續性。因為從永樂的佛像銅雕來說,永樂皇帝在歷史上文獻里面記載,他的弟弟送給高僧活佛的佛像,他都斥責,“以臣子行天子之禮”,作為臣子的你怎么能做僭越的事呢。所以就是說當時的皇帝重視是很高的。入選的宮廷造像是以皇帝的名譽送的,所以他是很了不起的,沒有一個瓷器受到過這樣程度的重視。大克鼎為西周后期著名重器,1890年(清光緒十六年)陜西扶風縣法門鎮任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎,與此鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、鎛一件,都是膳夫克所作之器。因此稱此鼎為大克鼎,小鼎為小克鼎。西周孝王時(公元前10世紀末)名叫克的大貴族為祭祀祖父而鑄造。原器通高93.1厘米,口徑75.6厘米,重201.5公斤,造型宏偉古樸,鼎口之上豎立雙耳,底部三足已開始向西周晚期的獸蹄形演化,顯得沉穩堅實。紋飾是三組對稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋,線條雄渾流暢。由于竊曲紋如同浪峰波谷環繞器身,因此又叫波曲紋。口沿飾獸面紋,腹部飾流暢的波曲紋。如果說大克鼎的形制和紋飾顯示出莊嚴厚重,給人以威嚴與權力的聯想,那么鑄于鼎腹內壁上的長篇銘文則蘊涵著豐富的史料價值。銘文共28行290字,為西周大篆的典范之作。內容分為兩段:*一段是克對祖父師華父的頌揚與懷念,贊美他有謙虛的品格、美好的德行,能輔協王室,仁愛萬民,管理國家。英明的周天子銘記著師華父的偉績,提拔他的孫子克擔任王室的重要職務膳夫,負責傳達周天子的命令;第二段是冊命辭,周天子重申對克官職的任命,還賞賜給克許多禮服、田地、男女奴隸、下層官吏和樂隊,克跪拜叩首,愉快地接受了任命和賞賜,乃鑄造大鼎歌頌天子的美德,祭祀祖父的在天之靈。此鼎系周孝王時期鑄器,歷見著錄,流傳有緒,是研究西周奴隸制度的珍貴資料。
河北宏光銅雕廠,是唐縣較大的銅雕工藝品廠家,本廠鑄造的城市雕塑,景觀雕塑,放置于大型公園,廣場等地,讓雕塑與環境相融合,人體雕塑,銅佛像,等精雕細琢,出精品仿古青銅器等產品不但有古青銅器的神韻,更有現代雕塑的先進工藝,如果您想咨詢動物雕塑價格請與我們聯系。
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