曲阜崇禮軒竹簡(jiǎn)論語(yǔ)竹簡(jiǎn)蘭亭序三字經(jīng)孫子兵法道德經(jīng)
竹簡(jiǎn)作為一種古老的文字載體,記錄了光輝燦爛的歷史文化,而今,隨著儒家文化風(fēng)靡世界,孔子思想席卷全球,竹簡(jiǎn)這種古老的書(shū)籍制品加上現(xiàn)代的雕刻工藝,又枯木發(fā)芽,如一朵艷麗的奇葩大放異彩,在弘揚(yáng)古老傳統(tǒng)文化、豐富人們的現(xiàn)代生活方面錦上添花,令人愛(ài)不釋手,倍感賞心悅目。
竹簡(jiǎn)是古代戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)代的書(shū)寫(xiě)材料。是削制成的狹長(zhǎng)竹片(也有木片),竹片稱(chēng)簡(jiǎn),木片稱(chēng)札或牘,統(tǒng)稱(chēng)為簡(jiǎn),現(xiàn)在一般說(shuō)竹簡(jiǎn),一般用毛筆墨書(shū),也有用刀筆雕刻為書(shū)。隨著現(xiàn)代化的水平不斷提高,有微機(jī)操作,電腦雕刻,工藝超過(guò)古代,更加令人贊嘆不已。漢代簡(jiǎn)冊(cè)的長(zhǎng)度,如寫(xiě)詔書(shū)律令的單個(gè)竹簽長(zhǎng)三尺(漢尺)約67.5厘米,抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的長(zhǎng)二尺四寸(漢尺)約56厘米,民間寫(xiě)書(shū)信的長(zhǎng)一尺(漢尺)約24厘米。在湖南長(zhǎng)沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區(qū)如敦煌、居延、武威等地都有過(guò)重要發(fā)現(xiàn),其中居延出土過(guò)編綴成冊(cè)的東漢文書(shū)。
竹簡(jiǎn)多用竹片制成,每片寫(xiě)字一行,將一篇文章的所有竹片編聯(lián)起來(lái),稱(chēng)為「簡(jiǎn)牘」。這是我國(guó)古代最早的書(shū)籍形式,用于書(shū)寫(xiě)文字的木片稱(chēng)木牘,多用于書(shū)寫(xiě)短文。簡(jiǎn)牘起源于西周,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)使用更廣。
竹簡(jiǎn)多用竹片制成,每片寫(xiě)字一行,將一篇文章的所有竹片編聯(lián)起來(lái),稱(chēng)為「簡(jiǎn)牘」。這是我國(guó)古代最早的書(shū)籍形式,用于書(shū)寫(xiě)文字的木片稱(chēng)木牘,多用于書(shū)寫(xiě)短文。
簡(jiǎn)牘起源于西周,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)使用更廣。公元4世紀(jì)左右,由于紙已廣泛使用,簡(jiǎn)牘才為紙抄本所代替。
現(xiàn)代竹簡(jiǎn)書(shū)的制作，以古代名篇佳章精選為主，小字號(hào)微雕的全篇有論語(yǔ)、孫子兵法、弟子規(guī)、千字文。三字經(jīng)。
崇禮軒推出的竹簡(jiǎn)論語(yǔ)全卷、孫子兵法全卷、三字經(jīng)全篇、蘭亭序原版再現(xiàn)、五牛圖、八駿圖乃現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)竹簡(jiǎn)藝術(shù)的結(jié)晶,采用多年生深山野竹,經(jīng)過(guò)高溫高壓蒸煮處理,然后再打磨滲碳加工成所需的竹片,采用大型激光雕刻機(jī),由計(jì)算機(jī)準(zhǔn)確輸入加工的文字和圖案,加工成一件件精美的竹簡(jiǎn)制品。再由能工巧匠用高強(qiáng)度尼龍線(xiàn)手工串成成品。現(xiàn)代竹簡(jiǎn)具有長(zhǎng)期收藏、保存、不變形、不發(fā)霉、不蟲(chóng)蛀的特點(diǎn)。特別是雕刻的文字圖案,深刻、情緒、精致、標(biāo)準(zhǔn),能夠惟妙惟肖地記載所需內(nèi)容,作為家居裝飾、饋贈(zèng)親朋好友、商務(wù)活動(dòng)的禮品。崇禮軒更可以根據(jù)客戶(hù)提供的內(nèi)容定做各種各樣的竹簡(jiǎn),滿(mǎn)足您的特殊需要。 |
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