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通過學習古琴龍朔操體會山入烏桓碧樹重

通過學習古琴龍朔操體會山入烏桓碧樹重_合肥復雅文化傳播有限公司_通過學習古琴龍朔操體會山入烏桓碧樹重

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公　司：合肥復雅文化傳播有限公司

發布時間：2021年03月16日

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詳細說明

琴曲《龍朔操》初見于明初朱權撰輯的《***秘譜》（1425年成書），該曲標題***明“舊名昭君怨”，有解題和各段小標題。以后，這一題材的琴曲或琴歌在明清琴譜中常可見到，在《存見古琴曲譜輯覽》中，它以《龍朔操》、《龍翔操》、《昭君怨》、《昭君出塞》、《昭君引》、《明妃曲》為標題而被列入二十六部琴譜之中。但它們并不全是同一琴曲，其間共有三種不同曲譜。
《龍朔操》，是一部古琴曲，取材于西漢“昭君出塞”本事。龍朔操琴譜的解題和小標題與歷代文藝作品中的悲哀基調是一致的。
漢元帝竟寧元年（公元前33年），匈奴首領呼韓邪單于派使入朝向漢室求親，元帝命自后宮嬪妃中征選。這時，十七歲進宮，五年未得見幸的宮女王昭君自稱愿往。當“善妝盛服”的王昭君出現在元帝和匈奴使者面前的時候，人們驚訝地發現她竟是如此美貌，堪為后宮佳麗之冠。由于有承諾在先，元帝不便悔約，只好任其遠嫁匈奴。
“龍朔”又是什么意思呢？《后漢書·班超傳贊》中有“颶尺龍沙”句，這里“龍沙”泛指塞外沙漠之地；唐杜甫詠懷秭歸昭君村的詩篇中又有“一去紫臺連朔漠”句，“朔”是“北”的同義詞，這里的“朔漠”也是指北方沙漠。查阜西先生在其治學筆記《波渤集》中又曾指出“龍朔”是匈奴單于的駐地，這是根據唐代殷堯藩詩句“地橫龍朔連沙溟，山入烏桓碧樹重”（見全唐詩卷四百九十二卷《送景玄上人還山》篇）而來，此外確很難再找到依據更為充分的解釋了。
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在合肥復雅古琴社，我們通過彈奏古琴，完成內心的成長。
會彈奏幾首曲子并非我們的重點。通過學習古琴，體會到寧靜致遠，靜以修身的真正意義，是我們送給自己的美好禮物。

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