弘治皇帝即位后，力挽危局，推行了一套明智的政治措施。任賢使能，抑制官宦，整頓吏治，大量起用正直賢能之士。同時，更定律制，復(fù)議鹽法，革廢一應(yīng)弊政，大力興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，繁榮經(jīng)濟。弘治朝政治清明，朝野稱頌，是明代歷史上少有的經(jīng)濟繁榮、人民安居樂業(yè)的和平時期，人稱弘治中興。但弘治一朝瓷器傳世并不多見，根據(jù)現(xiàn)有的材料對傳世的弘冶瓷器作了一次粗略的統(tǒng)計，在國內(nèi)，除了北京故宮博物館、臺灣省故宮博物院、上海博物館等大博物館擁有較多數(shù)量的弘治瓷器外，其余僅見零星收藏；在日本、美國等一些收藏中國瓷器較多的國家，對弘治瓷器的收藏也是微乎其微。
弘治皇帝勤于務(wù)政，倡導(dǎo)節(jié)約，與民休息的政策，使得景德鎮(zhèn)瓷器燒造情況，一是燒造數(shù)量劇減；另一則是品種不豐富；下面是弘治朝宮廷中一些日常記載，反映了官方對當(dāng)時御器廠瓷器燒造的動態(tài)和反應(yīng)。弘治三年十一月"甲寅，內(nèi)閣大學(xué)士劉吉等言：……近來工役繁興與軍民困苦，如沙河橋自成化十四年被水沖壞……又如江西磁器，內(nèi)府所收計亦足用，今又無故差內(nèi)官燒造、未免擾人……乞?qū)⑸澈訕蚰虾Ｗ幼龉ぼ娛勘M放回營休息，燒造磁器內(nèi)官停止不差……。上曰：災(zāi)變疊見，朕深憂懼，思圖消復(fù)惟在恤民，今卿言天寒軍士久勞，工役及燒造內(nèi)官騷擾地方，誠宜停止，江西燒造磁器，內(nèi)官不必差。這段史料詳細說明弘治弘治三年仃差內(nèi)官燒造瓷器是大臣上諭，向朝廷陳述原委，孝宗才決定停止不差的。其原因十分清楚，這些內(nèi)官太監(jiān)，在地方上無惡不作，大臣對此甚為不滿，所謂“擾人”僅僅是一種婉轉(zhuǎn)的措辭：而所述“內(nèi)府所收計亦足用”之語正說明內(nèi)宮瓷器的貯存數(shù)已是十分巨大，不必再燒。顯然，這些瓷器絕大多數(shù)是成化時期燒造的，因為孝宗執(zhí)政三年，兩度裁減、停遣燒造內(nèi)官，景德鎮(zhèn)御器廠的制作不會有什么大的進度，即使沒有停燒，其數(shù)量也有限。因此，可以說，弘治早期幾乎沒有多少瓷器生產(chǎn)。
弘治黃釉的釉色特別嬌嫩，如雞油色，故又有“雞油黃”之稱，因制作工藝是用澆釉法，又稱“澆黃”弘治嬌黃釉后世都以其為楷模，鑒定時需把握的重要特征是：弘治以后，正德朝繼承弘治傳統(tǒng)，但黃色偏重，給人以老成持重之感。嘉靖朝黃釉從淺淡到深黃均有，釉面似有不平之感。萬歷黃釉器多為碗類，黃色深沉，玻璃質(zhì)感較強，已無嬌黃之感。
弘治瓷器胎質(zhì)潔白、細密、干澀；胎體秀美而輕薄，迎光透視呈牙黃色或肉紅色；釉色早期白中閃灰，后期釉色閃青，釉質(zhì)雖依舊肥腴，但不如成 |
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