《書中融道 道法自然 》 ——任法融道長書法作品之淺悟朱灝筆者原以治文為業，對三教九流，諸子百家之思想學說大都有所涉獵，亦時有感觸，唯獨道家之經典，因其博大精深，若有卻無，似實而虛，甚或飄忽迷離，本人胸墨淺淡，難以參透。近幾年賦閑家居，因我與樓觀臺任法融道長的俗家弟子張永亮(終南山興華居士)私交頗深，有幸與任法融道長會悟，留影，接受饋贈《道德經釋義》，觀賞其書法真跡，目睹其行筆運墨之態勢，深深地為任道長仙風道骨之氣度，深邃廣袤的思想，暢酣淋漓，融道于中的書法作品所折服。
本人尚可涂鴨，為學之道是諸體皆習，博采眾家，不唯一家，以企自成一體，主張書作應本之于質，取之于心，發之于氣。酙酌任道長之書品，了解其求學為道之路，斗膽以為，與鄙人之學路，薄論似乎有某種契合，淺見拙識油然而生，已到了不吐不快之地步。任法融治學與其人一樣，踏實、勤苦，不走捷徑，自幼師從外祖父學文習書，從顏體入手，兼學諸家，其路端正，基礎厚實。其后利用出家學道之機緣優勢，潛心臨習前
賢之碑貼，數十年如一日，手不釋經，筆不洗墨，終于修練成道學門中之領袖哲人;其學說，出于老莊，承繼先賢，見解獨到，氣韻空前，其書法作品，因其融道于中，也赫然光耀于書林，令名家瞠目，使后輩學者如追仙覓道，可望而不可及。究其原因，鄙人以為，書法，形可摹仿，而胸懷，心跡，氣質因人而異，學書者須觀其形，悟其神入于心，內化而融入我胸，以我氣發出，才會在繼承之基礎上進而有所創造。時至今日，任道長一幅幅墨寶展之于案，誰能說出屬于何體哪家?
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