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基于常理,屬于不證就可以自明的那套邏輯。這也是本書認定的城市化的普適道理,放之四海而皆準(zhǔn)。千差萬別的是,滿足推進城市化的條件,特別是本文強調(diào)的“經(jīng)濟聚集高于人口聚集”,的確各不相同。以中國為例,從古到今,人口聚集久久得不到更強有力的經(jīng)濟聚集的召喚和刺激,從而在很長的歷史時期里不曾給城市化以應(yīng)有的推動。" "“城鄉(xiāng)中國”開篇的話
中國很大,不過這個很大的國家,可以說只有兩塊地方:一塊是城市,另外一塊是鄉(xiāng)村。中國的人口很多,不過這十?dāng)?shù)億中國人,也可以說僅分為兩部分人:一部分叫城里人,另外一部分叫鄉(xiāng)下人。這樣看,城鄉(xiāng)中國、中國城鄉(xiāng),拆開并攏,應(yīng)該就是一回事。
當(dāng)然,我們也可以說城鄉(xiāng)美國、城鄉(xiāng)德國、城鄉(xiāng)法國或城鄉(xiāng)日本,更可以說城鄉(xiāng)巴西、城鄉(xiāng)印度和城鄉(xiāng)俄羅斯,因為除了少數(shù)例外,世界上絕大多數(shù)國家的土地人口,差不多一概都是城鄉(xiāng)兩分天下。“城市國家”(city country)是有的,譬如新加坡,整個國家由城市組成,完全沒有鄉(xiāng)村,不過那里的城市人,不少還是從周邊其他國家的鄉(xiāng)村里來的。倒是沒有“鄉(xiāng)村國家”這回事——整個國家全部由鄉(xiāng)村組成,完全沒有城市——不但當(dāng)今沒有,似乎很遠久之前也從來沒有過。《鄉(xiāng)土中國》是費孝通先生的名著,20世紀40年代發(fā)表的時候,中國早有了城市。費老本人受教過的蘇州大學(xué)和清華大學(xué),都在有名的中國城市里;后來他到倫敦大學(xué)深造,更是地處世界大都會。或許是城鄉(xiāng)之間深刻的分野,才激發(fā)前輩學(xué)人認知城鄉(xiāng)、認知中國。
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