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國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的*優(yōu)服務(wù)國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),值得體驗(yàn) 國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的*優(yōu)服務(wù)國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),值得體驗(yàn)_新濕地(北京)文化傳播有限公司_國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的*優(yōu)服務(wù)國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),值得體驗(yàn)

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公 司: 新濕地(北京)文化傳播有限公司
發(fā)布時(shí)間:2017年07月07日
有 效 期:2018年01月03日
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詳細(xì)說(shuō)明

    1.新濕地(北京)文化傳播有限公司始創(chuàng)于2015-03-09,是一家專業(yè)生產(chǎn)國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)的民營(yíng)企業(yè),注冊(cè)資產(chǎn)368.82、萬(wàn)元,公司面積,在職人員11-50人。新濕地文化目前主要專注于行業(yè)一流的國(guó)學(xué)院國(guó)學(xué)視頻、高質(zhì)量的國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、國(guó)學(xué)院國(guó)學(xué)視頻費(fèi)用一年、國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)家產(chǎn)品好等領(lǐng)域。x21a017n

2.產(chǎn)品的具體詳情
詳細(xì)說(shuō)明:教授國(guó)學(xué)
在中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育,是一項(xiàng)很艱巨的創(chuàng)造性工作。現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)設(shè)想,供教師教學(xué)參考。
(一)要樹(shù)立正確的方向
所謂方向問(wèn)題,也就是在學(xué)生中要抓好幾方面的教育問(wèn)題。
1. 進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族自豪感的教育。
中國(guó)是一個(gè)有五千年文明歷史的古國(guó)。在五千年的進(jìn)程中,我們的先輩為我們創(chuàng)造了燦爛的文化,文化典籍浩如煙海。中華民族是一個(gè)勤勞勇敢、富于革命性和創(chuàng)造性的民族,在歷史上雖然有分有合,那只是民族間的內(nèi)部斗爭(zhēng),是改朝換代的問(wèn)題。在近代史上,針對(duì)列強(qiáng)的侵略,救亡圖存的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌,保住了五千年的歷史和文化發(fā)展從未中斷過(guò)。這在世界文明古國(guó)中尚屬罕見(jiàn)。中華民族今天又以英勇的姿態(tài)屹立在東方,中華兒女為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義進(jìn)行著創(chuàng)造性的工作,力爭(zhēng)為世界的和平發(fā)展和文明進(jìn)步多做重大貢獻(xiàn)。所有這些,都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和樹(shù)立民族自豪感的主要教育內(nèi)容。
2.樹(shù)立學(xué)生修己安人的社會(huì)責(zé)任感
《大學(xué)》把教育概括為“三綱領(lǐng)”“八條目”,以修身為本,擴(kuò)而為齊家、治國(guó)、平天下。《禮記•禮運(yùn)》篇中提出的“天下為公”“世界大同”的思想,尊老、扶幼、關(guān)心殘疾和孤獨(dú)群眾的種種措施和行動(dòng),都成為歷代仁人志士所遵循和追求實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)和政治思想。要與民同樂(lè);要“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”(范仲淹:《岳陽(yáng)樓記》);要“樂(lè)以天下”“憂以天下”(《孟子•梁惠王上》);把孔子提出的“修己以安人”“修己以安百姓”《論語(yǔ)•憲問(wèn)》),作為人生的理想目標(biāo);等等。所有這些思想,都可以用來(lái)樹(shù)立學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
3.推行道德教育,提高學(xué)生公民素質(zhì),加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)
全部中華經(jīng)典,特別是儒家的經(jīng)典,幾乎都可以用來(lái)進(jìn)行道德教育,以提高學(xué)生的公民素質(zhì)和道德修養(yǎng)。中國(guó)有著人文教育的傳統(tǒng),文與道是結(jié)合在一起的。孔子對(duì)自己的要求就是:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”(《論語(yǔ)•述而》)應(yīng)是我們進(jìn)行道德修養(yǎng)的示范。《弟子規(guī)》是根據(jù)孔子


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