1.新濕地(北京)文化傳播有限公司位于北京市海淀區中關村東路66號1號樓21層2507-102，是一家長期致力于國學師資培訓、傳統文化教育培訓、北京國學教育、北京中小學國學培訓x21a017n、國學經典教育視頻等業務企業。新濕地文化秉承持續創新的精神，堅持走培訓機構產業化路線，廣泛應用于傳統文化教育培訓有些、最有潛力的國學師資培訓、的傳統文化教育培訓、北京中小學國學培訓的重要性等行業，產生了良好的社會和經濟效益。
2.作為一家有社會責任心的企業，新濕地(北京)文化傳播有限公司積極參與培訓機構公益活動，用自己的力量影響大眾，構建和諧社會。通過新濕地文化全體員工的不懈努力，讓人們看到一個充滿愛心和社會影響力的國學院網品牌形象。
延伸拓展
產品詳情：國學時尚諸子一
在舊時教育中，“諸子”列于“諸經”之后，但是有許多思想上的閃光點是在“諸子”之中。就以《荀子》與《孟子》相比，雖有“經”“子”之分，但《荀子》并不比《孟子》遜色。法家和兵家，不為后儒所重視，甚至兵家還未列入“九流十家”之中，但兵家對后世的影響，以及在國外的傳播，并不在“十家”之下。現就春秋戰國時期“諸子”中的主要的數家，做些簡介。前面講“四書”與“諸經”，是以書見人；現講“諸子”，略改體例為以人見書。
1.管子
管子，名夷吾，字仲，常稱為管仲，是春秋初期的思想家、政治家和軍事家。
《管子》一書包含他的政治和軍事思想。其思想和主張，含有豐富的樸素的唯物觀點和辯證方法；他以“尊王攘夷”的口號，不費一兵一卒之力，九合諸侯，輔助齊桓公稱霸于天下。孔子對他這一點曾做了充分的肯定，而且稱其為“仁者”；并認為“微管仲，吾其被（同披）發左衽矣”（《論語 憲問》）。當然，孔子也批評他為“管仲之器，小哉”（《論語 八佾》）。對一個歷史人物的言行，也只能取其善者而用之。
2.老子和莊子（簡稱“老莊”）
老子，姓李，名耳，謚聃，也稱為老聃，是春秋時期的大思想家。老子《道德經》提出“道法自然”（《道德經》第25章）的宇宙觀，是對先秦宇宙本體論的一大突破和創新。對人生的要求是“致虛極，守靜篤”（《道德經》第16章），清靜淡泊，歸真返璞等人生理想。在政治上提出“無為而治”和使民“自化”等一套治國安邦的策略和方法。
在《道德經》中包含有豐富的辯證思維方法，提出“反者道之動，弱者道之用”（《道德經》第40章），“禍兮福之所倚，福兮 |
|
手機站
您當前位置是：商業機會 >> 商務服務 >> 其他教育培訓 >> 新濕地(北京)文化傳播有限公司，一家專業致力于國學師資培訓、北京中小學國
聯系信息