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古玉為古代美石之泛稱，具有質(zhì)地細膩、色澤濕潤、瑩和光潔、冬不冰手、夏無激感等優(yōu)點，遂為世人所喜愛并逐步成為封建禮制的重要表征。一般漢代以前的玉器為古玉。
什么是古玉
古玉是出自古人之手，反映古人心聲的玉雕。不是你、我、他想像出來的或理論出來的。現(xiàn)代玉雕和仿古玉雕就不具備這個特征。玉玩的是文化含量，越古越好。 仿品多，長眼哪! 鑒定并不神秘，簡單的說就是：用標形器和被鑒定器對比。實際要復(fù)雜一些，要經(jīng)過：立標、觀察、涉獵、積淀、總結(jié)、反饋、否定、精練、反復(fù)、對比。每個階段都有可能誤入歧途。
如果說自我否定是進步的關(guān)鍵，那么有幾個人有勇氣；有能力面對自己的失誤，而能保持好自己的心態(tài)哪。多數(shù)人誤入歧途并不奇怪。十條老牛也拉不回來。 專業(yè)人士鑒定多從斷代開始，教科書對文飾的研究很多，正統(tǒng)學(xué)者深受其害。非專業(yè)人士多從真?zhèn)伍_始。但殊途同歸。
鑒定有這樣幾個步驟：包漿、沁蝕、玉質(zhì)、形神、腐蝕、文飾、刀痕。成手遠遠掃一眼就知有沒有，這只能看個大致。鑒定是很嚴緊的。沒有微觀就沒有斷案的證據(jù)。[所以鑒定要學(xué)會用放大鏡]
a、古玉包漿說穿了就是氧化膜，其又分為軟包漿和硬包漿，軟包漿手頭有肉澀感(北方話叫肉頭兒)，硬包漿有明顯玻璃光。軟硬包漿一定條件下可互相轉(zhuǎn)化。手長期盤玩或藥液侵泡可做仿包漿。有經(jīng)驗者可區(qū)分。自然狀態(tài)的子料也有包漿，一般硬度較高。
b、沁蝕可分為內(nèi)沁和外沁，內(nèi)沁就是一定條件下產(chǎn)生的晶體酥松，白色絮狀[玉內(nèi)雜質(zhì)不是沁而是臟，沁和臟要分清.]。外沁是外部介質(zhì)的侵入。內(nèi)沁由內(nèi)向外發(fā)展，外沁由外向內(nèi)發(fā)展，互相促進，直至鈣化。有無外沁的古玉，玉質(zhì)好可能內(nèi)沁也不宜查覺。沁蝕狀況和玉質(zhì)密度分布、晶體酥松狀況及外部介質(zhì)性狀有關(guān)。仿沁浮而真沁沉。沁真也不能斷真(如老玉新工)。
c、玉質(zhì)：
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