設計的終極目的就是改善人的環境、工具以及人自身。
設計的經濟性質和意識形態性質，即設計的社會特征。
設計學研究是一個開放的系統，除了從自己的學科——美術學那里繼承了一套較完善的體系之外，還要廣泛地從那些相關的學科，如哲學、經濟學、社會學、心理學那里獲得啟發，借用詞匯，吸收觀點，消化方法。這便是當今設計學研究的現狀。
、對當代西方設計思潮的一般看法
1.符號學理論。
圖案和符號即單純裝飾性和象征性之間的應用。人類的意識領域就是一個符號的世界。當代設計學不僅涉及到技術的物質性、功能性和審美狀態的數值規定，還涉及到設計對象的產生、使用和適用與傳播的功能。
德國哲學家本賽對符號學在設計領域的應用作了開拓性的研究，按照本塞的符號學對象理論劃分為四種對象：自然對象、技術對象、設計對象和藝術對象，它們分別通過三種參量，即固有性、確定性、預期性來規定。人們從設計對象可以被規劃、實施和應用這一觀點出發，由此劃分三個階段：規劃階段、實施階段和應用階段。
50年代西方設計界將符號學應用于建筑設計，認為建筑語言的形成是一個由深層結構向表層結構轉化的過程。
2.結構主義。
結構主義理論是一種社會學方法，其目的在于給人們提供理解人類思維活動的手段。*著名的結構主義提倡者是法國人類學家萊維-施特勞斯。
對當代設計學產生重大影響的兩位結構主義哲學家是福柯和羅蘭。巴特。福柯提出“無意識結構”概念；羅蘭。巴特的《神話》，他認為不應從視覺設計的觀點來看待大眾文化，而應該認識到大眾文化揭示了當代社會潛在的框架結構。
借助結構主義理論，正是要回答設計與社會的關系問題。
簡答題：為什么說借助結構主義理論，正是要回答設計與社會的關系問題。 |
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