學(xué)歷史、講歷史就是對逝去先烈*好的祭祀。
首先，講解歷史要把握史料的真實。歷史之所以能夠成為歷史，發(fā)生過的事實是其存在的前提，歷史的真實存在是建構(gòu)的基礎(chǔ)。這就是說，在給青少年講解歷史時，不能編造摻假，應(yīng)該尊重歷史事實、敬畏歷史真實性。當(dāng)然，由于很多歷史事件發(fā)生已經(jīng)距離現(xiàn)在有一個較長的時期，歷史所遺留下來的記錄也存在很多不甚一致之處，再加之處于不同地位、不同取向的人們對歷史的立場選擇、關(guān)注角度、褒貶評價等很不一致，這都會影響今人對歷史事件的描述和解讀。但是，這更需要從事歷史研究及教學(xué)工作的人們，仔細(xì)剪裁史料，比對史籍，用一些歷史上真實的細(xì)節(jié)來盡量還原歷史事件的真實面目，以奠定對青少年進(jìn)行歷史教育的基礎(chǔ)。
其次，講解歷史要聯(lián)系事件的背景。任何歷史事件的發(fā)生都有其特定的社會和時代背景，歷史事件的展開都是在一定歷史社會和時代背景下遵循其特定行為邏輯的結(jié)果。因為一些歷史事件如果脫離開其所在的社會和時代背景，往往就很難讓人信服。一些簡單的歷史讀物在描述一些高大上的英雄行為時，有時會脫離開了英雄人物生活的時代背景及其成長歷程，使得一些英雄事跡的產(chǎn)生好像奇跡的發(fā)生一樣突然而至，顯得不甚可信。歷史人物事跡要結(jié)合特定人物的成長經(jīng)歷、經(jīng)驗認(rèn)識等歷史背景逐漸展開，才能更好的讓青少年覺得可以理解，讓其覺察到人物事跡與歷史場景的聯(lián)系，才更為可信。
再次，講解歷史要選擇淺顯的語言。語言是表達(dá)的工具，是傳達(dá)觀念和知識的中介。在給青少年講解歷史時，要考慮青少年的生活時代和場景，選擇青少年可以接受、易于理解的語言進(jìn)行。當(dāng)前，很多歷史讀物是成年人案頭工作的產(chǎn)物，其在描述事件、闡述事件前因后果時更多的是用成年人日常使用的語言進(jìn)行。這些書籍，對成年人而言，可讀可通，也可懂。但是，對青少年而言，一些歷史讀物，包括一些以青少年為讀者對象的讀物，其語言并非遵循青少年易于閱讀和理解的方式進(jìn)行。這種讀物對青少年對歷史的熱愛、認(rèn)識的影響不可低估。對青少年講歷史就要選擇青少年喜歡、熟悉的語言進(jìn)行，要用淺顯的語言來吸引青少年，才能使得青少年喜歡讀、喜歡聽歷史故事。 |
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