佛像收藏是古玩收藏中一個重要的門類。其中，明永樂、宣德兩朝的宮廷佛造像融匯漢藏造像精華，工藝精湛、藝術(shù)水準(zhǔn)極高，是佛像制作史上的高峰。由于流傳數(shù)量少，在造像市場中一直占據(jù)著*高價位，因而備受藏家青睞。
藝術(shù)特征
明永宣時期是明朝政府經(jīng)營西藏的重要時期，永樂和宣德兩朝治藏的重心是宗教籠絡(luò)政策，即對西藏上層僧侶廣行封賞。在大規(guī)模封賞活動中，朝廷不僅賜予西藏上層僧侶封號和官職，而且賞賜大量珍貴禮物。這些禮物中，宮廷造像便是十分重要的一部分。因此永樂年間，專門在宮廷設(shè)立造像機(jī)構(gòu)——佛作，隸屬 “御用監(jiān)”，制作藏式佛像。
永宣的宮廷造像在中原佛像制作工藝的基礎(chǔ)上大量吸取印度、尼泊爾風(fēng)格的造像特點(diǎn)，將漢藏藝術(shù)完美地融合在一起，形成獨(dú)特的造像風(fēng)格。總體上講，佛像基本上呈漢族的形貌，同時兼具尼泊爾造像的秀美韻味。像身比例舒適，四肢等細(xì)節(jié)極具寫實(shí)性，既符合藏地的審美標(biāo)準(zhǔn)，又融匯了漢地的審美觀念和表現(xiàn)方法。開臉完美，含笑自威，瓔珞、裙裳等細(xì)節(jié)處尤為生動、頗為灑脫。早期保留較多的尼泊爾造像痕跡，較為柔美，越往后漢化的程度越高，寶象莊嚴(yán)，體現(xiàn)出雍容華貴的天朝氣象。
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