硬筆書法向何處去?如何保證硬筆書法的持續(xù)發(fā)展?這些問題無法回避地擺在我們面前。
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臨帖:成功的突破口
漢字是中華民族文化的載體。其形、音、義三位一體的綜藝特點(diǎn),我們祖先以此演繹出了篆、隸、楷、行、草等法度森嚴(yán)的書法墨跡—法帖,堪為學(xué)習(xí)書法的法式、法則、法寶。殷商甲骨,青銅銘文,石鼓大篆,秦小篆,西漢帛書,竹簡木牘,磚瓦銘文,漢隸魏碑,晉代”二王”,唐楷,宋代蘇黃米蔡四大家,明清館閣書法,還有穿插其中的民間書法和文人書法等等,浩如煙海,枚不勝數(shù)。這些法帖融造化于創(chuàng)造之中,是經(jīng)過千百年歷史沖刷留存下來的珍寶,是祖先饋贈給我們?nèi)≈槐M、用之不竭的文化遺產(chǎn)。
當(dāng)代硬筆書法運(yùn)動源起80年代改革開放初期、鼎盛于90年代,正值解放思想,百廢俱興之時,是一個嶄新的藝術(shù)門類。在火一般的熱土中急劇升溫,國人腦海里從此植入了硬筆書法這個概念。一波高過一波的硬筆熱浪,冷落了書法的清規(guī)戒律,“跳出三界之外,不在五行之中”是當(dāng)時的寫照。
遂之狂寫,狂說,狂著,似乎“化之游仙,不命天管,不墮苦獄,不拘法度。隨心所欲,金木水火土五行非其所在”。所謂硬筆書法,成了無所顧及、想怎么寫就怎么寫的“熟法”。進(jìn)入21世紀(jì)以后,當(dāng)代的毛筆書法界首先覺醒,提出了回歸傳統(tǒng)、繼承創(chuàng)新的口號,毛筆書法的升溫與硬筆滯后的反差度愈加濃烈,混沌而迷惘的硬筆熱潮一步步墜入漸冷的低谷。
中國硬筆書協(xié)*一屆“國展”后,硬筆書壇新的熱潮開始涌動。緊隨其后的“首屆臨帖大展”推波助瀾,直接把硬筆書法的理念與傳統(tǒng)書法對接起來。成功的“臨帖大展”,精美而沖擊視覺的“臨帖作品選集”,形成了“硬筆國展”之后一個新的高度,把正在徘徊、悵惘、企望重生的當(dāng)代硬筆書法家和硬筆書法愛好者,引領(lǐng)到了傳統(tǒng)、規(guī)范、經(jīng)典、時尚的滄桑正道。理性的當(dāng)代硬筆書法復(fù)興運(yùn)動的序幕拉開了。
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