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啟功先生受業于著名史學家陳垣先生，專門從事中國文學史、中國美術史、中國歷代散文、歷代詩選和唐宋詞等課程的教學與研究。他執教六十余年，在中國古典文學教學與研究等方面取得了突出成就，為國家培育了一大批古典文學的教學與研究人才。他為促進祖國教育事業，報答老師教育之恩，延綿陳垣先生的教澤，用出售字畫所得200余萬元，設立了勵耘獎學金山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。[1]是近現代中國繪畫大師，世界文化名人
欣賞他的書法作品，總要聯想到他對碑帖的精深研究，因為他對碑帖的研究和他的書法藝術成就有著不可分割的聯系，碑帖之學是明清兩代興起的一門學問。他就是這片園地的開拓者之一。這門學問除夸揚珍異、競炫收藏的古董藏家不能算外，其路子約分為二類：一是研究其中歷史資料，以碑刻文辭證史補事，或校讀文辭；二是賞鑒、研究其書法藝術。啟功先生兼于兩者，更精于后者，他在兩者之間融合貫通，其方法突破前人藩籬。“買櫝還珠事不同，拓碑多半為書工。滔滔駢散終何用，幾見藏家誦一通”。他寫這首詩是有感于過去多少鑒賞家重視碑帖的書法，而對其中文辭則往往視而不見。名家如孫承澤、翁方綱以及葉昌熾莫不有此疵病，而他且不放過文辭內容。正因為這樣，他把歷來定論的《曹娥碑》駁得體無完膚。因此，所謂王羲之小楷《曹娥碑》，也就不存在了。更何況蔡邕的書丹。
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啟功是中國當代著名的書畫家，他的舊體詩詞亦享譽國內外詩壇，故有詩、書、畫“三絕”之稱。啟功的書畫作品歷來備受市場的歡迎，他是當代書畫大師中最受拍賣行青睞的藝術大師之一。據雅昌藝術市場監測中心調研顯示，1993年至今，啟功個人繪畫作品上拍908件次，成交694件次，成交額1.39億元。1993年至2013年3月5日啟功個人書法作品上拍3483件次，成交2579件次，總成交額約為4.3億元。這樣的成交記錄在中國當代藝術史乃至整個中國藝術史上也是少見的。
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如今，說起藝術品，人們更多談論的是其市場價格而非藝術價值。“我們的藝術品金融產品在設計時就將藝術品視為和股票、債券一樣的標的物和工具，較少考慮藝術品的文化屬性和精神回報。”投資屬性似乎已經決定了藝術金融產品的身份屬性，然而藝術品畢竟不是股票和債券，藝術金融產品注定無法徹底完成從藝術品到金融產品的身份切換。除了市場行情的影響之外，藝術品與金融結合還存在一些難題，業內專家認為，藝術品的鑒定、估值以及流動性問題是藝術品與金融結合的“三大軟肋”。 |
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