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| 廣州漢藏文化吳昌碩字畫鑒定交易是**威的嗎 |
廣州漢藏文化吳昌碩字畫鑒定交易是**威的嗎
在吳昌碩人物畫中，王一亭為其代筆*多，故有“王畫吳款”之說。王一亭喜用“硬毫”，吳昌碩則用“羊毫”；王一亭是“以硬寫柔，筆勢剛峭”，吳昌碩則“以柔寫剛，金石情味畢現”。但在筆線和水墨的深度和內蘊上，吳勝于王，更具韻味。 吳昌碩早年所落書款，書體多用楷書，學于鐘繇，又兼帶行筆；也并用行書和篆書。而６９歲之后，書款幾乎全用行書。
吳昌碩畫巨石的特點：早期風格未脫八大，中晚期已自成一派，中鋒用筆，柔中有剛。
吳昌碩在中年畫蘭基本上有三種風格：寫意，工中帶寫和寫中帶工。
吳昌碩晚年畫菊，在布局方面有“馗肩”現象，用筆方面更為辛辣、蒼虬，系“以作篆之法”而為主。
吳昌碩在畫藤本花卉的虬枝或梅花圈點時，以石鼓文的結體與筆勢作畫，筆力渾古，達到“畫氣不畫形”的境界。
縱觀吳昌碩的拍賣，一則巨幅大幛易得高價，比如吳昌碩有書法長卷，2010年在北京寶鼎拍賣竟以1000萬成交。這是因其獨一無二性而獲吳昌碩書法的*高價。一是特殊年份的作品，比如作于1904年的花卉四屏，因為是西泠印社創社之年，在嘉德拍賣時以1725萬高價成交。又比如作于1927年即他去世之年的花卉冊頁，格外受到關注，*后在西泠拍賣以2875萬天價拍出。還有其他人生和藝術轉折點，也會形成一個個拍賣價格的高峰。
吳昌碩的藝術才華是無與倫比的，在書、畫、印三方面同時開宗立派，樹立不可逾越的巍巍高峰，別人也有大師才情，但書、畫、篆刻總是一強二弱。比如潘天壽，畫是大師，書法弱一些，篆刻更少杰作。張大千、傅抱石、徐悲鴻都有強弱不勻的情況。比如要排100年內10大篆刻家，應該排不到上述幾位。同樣，要排10大書法家，恐怕也排不進齊白石。因為齊芝翁書法雖好，畢竟是畫的點綴而已。只有吳昌碩，任意在書、畫、印中排10大序列，必然逃不掉他的大名。
廣州漢藏文化發展有限公司一直致力于通過自身的資源優勢、以展會、在線展覽、平臺資源分享等方式，*大化藏家的藏品價值。并且將宣傳、服務、共贏的態度貫徹到底。漢藏文化堅定不移地傳承和發揚中華文明，為廣大收藏愛好者提供一個國際化的服務平臺。漢藏文化有著從國內國外不定期請來的行內有著多年的鑒定技術的專家坐鎮，這次漢藏文化就邀請了著名陶瓷玉器雜項專家------王紅學老師，北京文物研究所副研究員，中國古陶瓷協會理事，文物藝術品鑒定師，中國古陶瓷學會委員，中國文物學會專家委員會鑒定委員，中國收藏家協會咨詢鑒定專家委員也是廣州漢藏文化發展有限公司特聘專家。
王紅學，生于1963年，畢業于西北民族大學歷史系，現為北京中貿盛佳，北京萬隆國際拍賣行首席鑒定專家，香港中鼎國際拍賣行，香港牛津國際拍賣行征集顧問，獲得國家人力資源部頒發的文物藝術品鑒定師證書，論文《高古陶瓷的歷史地位》、《明清彩瓷鑒定》、《雜項內竹木牙角雕的工藝刀法詳解》等在國內外發表，20余年的精心學術研究和探索，積累了大量的鑒定經驗和資料，是一個資深、實力派的是陶瓷玉器雜項專家，要研究鑒賞范圍：陶瓷考古，陶瓷玉器藝術鑒賞，陶瓷玉器真偽鑒定。
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