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河北曲陽正豐石雕廠
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| 送子觀音 |
“送子觀音] ”俗稱“送子娘娘”，是抱著一個男孩的婦女形象�！八妥佑^音”很受中國婦女喜愛，信徒們認為，婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦念和心中默念觀音，即可得子。《異祥記》中也有類似的記載：南朝宋代有個名叫卞悅之的居士，濟陰人。行年五十，沒有兒女。娶妾幾年，也沒有懷孕。便向觀音菩薩祈求繼嗣，發愿頌《觀音經》一千遍。從此每天念經，將滿一千遍時，妾已懷孕，不久便生下一個兒子。
相傳元代南京大寧坊有個叫王玉的人，年過四十無子。至元二年（1336），于友人馬公酌家神前，見到一部《白衣觀音經》，便專心致志地念起來。以后每天都念，從不懈怠。次年四月十四夜他的岳母劉氏夢見一個白衣人，頭戴金冠，抱著一個嬰兒，對她說：“我給你送圣奴來�！眲⑹辖舆^嬰兒，抱在懷里。第二天，她女兒即生下一個兒子，模樣和夢中白衣人送來的嬰孩一樣，于是就為這個孩子取名“圣僧奴”。
中國佛教之所以創造出一個“送子觀音”來，無非是基于下述原因：
一、 受儒家“不孝有三，無后為大”思想的影響，認為婚后沒有孩子，斷絕香火，是對祖宗*大的不孝。所以創造出“送子觀音”琿，使之成為沒有孩子的夫婦叩拜、供養的主要神靈。
二、 受封建倫理“多子多�！彼枷氲挠绊�，認為子孫滿堂、香火旺盛，是*大的“福氣”。所以創造出“送子觀音”來，使之成為新婚夫婦祈求生兒育女的主要神靈。
三、 受中國傳統“母以子貴”思想的影響，認為“養兒可以防老”，沒有兒女老了就沒有依靠；兒子升官發財，父母也能富貴、享福。所以創造出“送子觀音”來，使之成為天下母親祈請保佑早生貴子的主要神靈。 |
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