硯臺(tái)是伴隨著筆和墨的發(fā)展而發(fā)展起來的。最早出現(xiàn)的硯臺(tái)是石硯。漢代由于發(fā)明了人工制墨,墨可以直接在硯上研磨,于是硯臺(tái)開始發(fā)展起來,出現(xiàn)了易水硯臺(tái)、陶硯、銀硯、徐公硯、木胎漆砂硯等等,六朝至隋朝最突出的就是瓷硯的出現(xiàn)。唐代是硯臺(tái)的重要發(fā)展時(shí)期,出現(xiàn)了端石和歙石兩大硯材,明清時(shí)期制硯的材質(zhì)更加豐富,出現(xiàn)了瓦硯、鐵硯、錫硯、玉硯、象牙硯、竹硯等等。木硯研究始于何時(shí),沒有定論,但以清代居多。木材因其本性所限定,實(shí)際并不適宜做硯臺(tái),但文人的浪漫將這種大膽的嘗試,易水硯臺(tái)是與工匠的巧思融合在一起,為我們留下了許多頗為精美的文房陳設(shè)品。
除易水硯臺(tái)硯以外,我國還生產(chǎn)過一些用其他原料制作的墨硯。漢代有瓦硯,陶硯,玉硯,鐵硯和漆硯,晉代有木硯,瓷硯,和銅硯,唐代有泥硯,宋代有水晶硯,石泥硯,磚硯和天然硯,明代有化石硯,清代有紙硯,而今有橡皮硯。
經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的歷史,硯臺(tái)已早已不再是單純的文具,而成為了集雕刻,繪畫于一身的精美工藝品,成為文人墨客收藏的對(duì)象。 |