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重慶中繁園林景觀有限公司
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中國(guó)每一處園林都少不了亭子。亭子在中國(guó)園林的意境中起到很重要的作用。亭子的造型是多種多樣的，但它們的基本結(jié)構(gòu)是相同的。一個(gè)屋頂，幾根柱子，中間是空的。這樣的建筑物起什么作用呢？它的作用就在于能把外界大空間的景象吸收到這個(gè)小空間中來(lái)。元人有兩句詩(shī)：“江山無(wú)限景，都取一亭中。”這就是亭子的作用，就是把外界大空間的無(wú)限景色都吸收進(jìn)來(lái)。中國(guó)園林的其他建筑，如臺(tái)榭樓閣，也都是起這個(gè)作用，都是為了使游覽者從小空間進(jìn)到大空間，也就是突破有限，進(jìn)入無(wú)限。 文征明《水亭圖》 突破有限，進(jìn)入無(wú)限，就能夠在游覽者胸中引發(fā)一種對(duì)于整個(gè)人生、對(duì)于整個(gè)歷史的感受和領(lǐng)悟。我們可以舉兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明一點(diǎn)。一個(gè)例子是王羲之的《蘭亭集序》。王羲之在這篇文章一開(kāi)頭就指出，蘭亭給人的美感，主要不在于亭子本身的美，而是在于它可以使人“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”。這兩句話是很有名的。就是抬頭一看宇宙如此之大，低頭一看，世界萬(wàn)物又是如此豐富多彩，生機(jī)勃勃。這就是人生感。 再一個(gè)例子是王勃的《滕王閣序》，這也是一篇極有名的文章。王勃在文章開(kāi)頭也描寫了滕王閣建筑的美，但接下去就說(shuō)，滕王閣給人的美感，主要不在于建筑本身，而在于它可以使人看到一個(gè)無(wú)限廣大的空間，看到無(wú)限壯麗的景色。它有兩句名句：“落霞與孤鶩 齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”然后他就寫到，在這種空間的美感中，包含了一種人生感：“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。”這就是滕王閣所引發(fā)的一種形而上的感興。
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