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張楷，字公超，是東漢人，對道學很有研究，門徒常常上百人。每一天造訪他的人車馬盈門，填塞街巷，有人便在他家附近開辦旅舍飯館賺錢，張楷只好搬家。張楷很窮，以擺攤賣藥維持生計。
永和年間，被推薦出任長陵（今咸陽市東）縣令，張楷不就，搬到華山峪隱居，一時到華山峪求道者很多，致使華山峪成了集市，人們索性把華山峪叫成公超谷。張楷能在五里范圍內(nèi)彌漫云霧，人們把學道叫“學霧”。元和三年，皇帝召他，他又推脫了。張楷活了70歲。
“五里霧中”原指修道，現(xiàn)形容迷離恍惚、不知所從的狀態(tài)。
原憲是孔子的弟子。他的小屋是茅草搭的，門是蒿草編成的，門樞是桑樹條。子貢穿著雪白的衣服、駕著高大的馬車來拜訪他。原憲戴著破裂開口的帽子、柱著藜木拐杖開門迎接他。子貢問：“您生病了嗎？”原憲說：“我聽說，沒有財產(chǎn)叫貧困，學道而不能身體力行叫病，我是貧困不是生病。”子貢聽了面有愧色。
耶酥對門徒們說：“我告訴你們，不要為吃什么擔憂，也不要為穿什么憂慮。因為生命勝于飲食，身體勝于衣服。”
“原憲桑樞”喻指安貧樂道。
唐憲宗元和初年，30歲的詩人賈島抱著“十年磨一劍，霜刃未曾試”的豪氣，來到長安參加科舉，然而時運不濟，屢試不中，考到60歲了也沒考上，被人稱為“舉場十惡”。到之后，賈島為生活所迫，不得不到田野里去摘野菜充饑。
唐代詩人孟郊一生貧困潦倒。41歲入長安趕考落榜，情緒十分沮喪，說自己的心被刀割傷了。43歲再考又落榜了，晚上睡不著覺，要起來感嘆多次，連夢都不能作完整。46歲時才考上，高興的寫道“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，但是由于不善交際，四年后才得了個縣尉的小官，64歲時貧病而死。
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杜甫說“文章憎命達，魑魅喜人過”，說命運要磨練磨練文章寫得好的人。
“文章憎命”形容有才能的人遭遇不好。
通達事理的人明白天下就是那么一回事，因此不會為了得到什么而個性追求，做起事來總是心平氣和。總是心平氣和去做事的人，會漸漸體察到這個道理，體察到了，也就離道不遠了。做而無求。 |
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