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河北港騏環(huán)保科技有限公司
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生態(tài)環(huán)境，突出自然與潔凈;族群文化，與西方小鎮(zhèn)、產(chǎn)業(yè)新城不同，它是由以原村莊為基礎(chǔ)、以族群關(guān)系為紐帶的小鎮(zhèn)建設(shè)所決定的，如祠堂、姓氏等;歷史傳承，主要是民俗、鄉(xiāng)村記憶;產(chǎn)業(yè)特色，即“一村一產(chǎn)業(yè)”;建筑個性，承載和展示著華北地區(qū)特有的建筑風(fēng)格;時尚創(chuàng)新，新農(nóng)村不能因循守舊，要推陳出新。
這些元素構(gòu)成了“小鎮(zhèn)文化”的主要內(nèi)容。除此以外，還包括新形勢下的廉政文化、法治宣傳、健康生育觀等。“小鎮(zhèn)文化”的落腳點體現(xiàn)為八個字:富裕、文明、生態(tài)、和諧。其中，最美在和諧，包括物與人的和諧，人與人的和諧，天與地的和諧，而和諧建立在富裕、文明、生態(tài)的基礎(chǔ)之上，四者構(gòu)成統(tǒng)一整體， 相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，缺-不可。
上接“天線”，下接“地氣”
上接黨中央的指導(dǎo)思想;下接“實事求是、 切從實際出發(fā)”的農(nóng)民群眾的現(xiàn)實情況。不接“天線”，就會迷失方向。館陶縣在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中之所以能夠留住鄉(xiāng)愁，就是因為接了黨中央這根“天線”，習(xí)書記關(guān)于美麗中國和美麗鄉(xiāng)村的要求就是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和搞好“小鎮(zhèn)文化”的總行動指南。只有深接“地氣”，才能把握人民群眾的真正需求，“小鎮(zhèn)文化”是在人民群眾的創(chuàng)造中形成的，只有切實深人農(nóng)民群眾，才能厚植“小鎮(zhèn)文化”的土壤。
今年以來，羊莊鎮(zhèn)立足于改變農(nóng)村廁所“臟、亂、差”現(xiàn)象，全面推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”，著力補(bǔ)齊影響群眾生活品質(zhì)的短板，打造鄉(xiāng)村文明新生活。截至目前，該鎮(zhèn)完成旱廁改造2000余戶。
該鎮(zhèn)針對改廁過程中部分群眾認(rèn)識不足等觀點，通過召開村民大會、廣播宣傳、張貼標(biāo)語、懸掛橫幅等途徑，利用農(nóng)村集市和進(jìn)村入戶等方式，對群眾進(jìn)行面對面宣講，宣傳“廁所革命”的目的、意義及作用，提高群眾思想認(rèn)識，激發(fā)參與熱情。按照“先試點示范，后全面鋪開”的辦法，巧妙破除守舊群眾的思想顧慮，適時組織部分干部群眾外出參觀，學(xué)習(xí)其 |
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