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新密市三岔口長(zhǎng)建石材廠
| 聯(lián)系人：馬長(zhǎng)建
先生 (經(jīng)理) |
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| 手 機(jī)：13503854086 |
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| 觸摸冰冷石牌坊 |
觸摸冰冷石牌坊
我對(duì)山塘街的印象多半因?yàn)榻稚嫌泻芏嗍品�，有的蜷縮在人家的院墻里，有的殘缺不全地站在路邊，也有的堂而皇之地當(dāng)街挺立。石牌坊的坊額、坊柱上刻過(guò)一些字，多半已模糊不清，也懶得去深究了。因?yàn)榕俑鶈?wèn)底，多半是一個(gè)節(jié)孝之類的故事。
河南石牌坊 “座牌坊就是一座中國(guó)古建筑的標(biāo)本，代表著中華民族的傳統(tǒng)文化。”其集雕刻、繪畫、匾聯(lián)文辭、書法等多種藝術(shù)于一身，融入了古人所推崇的道德和生活理念。不過(guò)，這些冰冷的檔案塵封已久，擦去落在石柱上或廢址上的塵土，我們可能看見(jiàn)躲在牌坊和廢址背后的那些哭泣的眼神，耳邊揮之不去的嚶嚶悲泣。歷史有時(shí)是冷酷無(wú)情的，炫耀的代價(jià)往往是一生的辛酸。想到此，我對(duì)那些石牌坊好像有一種本能的抵觸，在靠近山塘的新村里住過(guò)數(shù)十年，黃昏常去山塘街上走走，那時(shí)也還沒(méi)這般熱鬧，星橋以東冷冷清情的幾家店鋪已然打烊，幾盞路燈眨著昏黃的眼睛。從星橋向西走，越走越冷落，倒是石牌坊慢慢地多了起來(lái)，這兒一座，那兒一座，固執(zhí)地向后人說(shuō)著前世今生。
所幸還有9座牌坊活著，盡可以去觸摸，去憑吊。
循山塘街西去，有一個(gè)地方叫“半塘”，表彰貝程氏節(jié)孝的石牌坊就委屈地躲在這里。石牌坊為花崗石構(gòu)筑，單間雙柱三樓坊。坊額上所刻“節(jié)孝”二字尚可辯認(rèn)。上、中、下橫坊上雕有飛鳳流云、雙龍戲珠和獅子滾繡球圖案。石牌坊后原有貝程氏節(jié)孝祠，坐北朝南三進(jìn)。*一進(jìn)為祠門，兩旁有磚貼八字墻，上飾磚雕，下承石雕須彌座；第二進(jìn)為享堂，面闊三間，進(jìn)深11.5米，梁架圓作，前有船棚軒。前有門樓與之相對(duì)，磚雕精細(xì)。貝祠現(xiàn)移建至昆山千燈顧炎武祠。
位于山塘街井泉弄口的石牌坊贊美的是一個(gè)唐姓孝子。乾隆二十四年（1764）所建，旌表孝子唐肇虞。小肇虞9歲喪父，與母親相依為命，一生事孝。明末倭寇犯我東南沿海，母子相失。肇虞一路哭泣尋母，足跡遍及大江南北。為避戰(zhàn)亂，他晝伏夜行，徒步三千里，發(fā)誓不尋到母親就不回家。一天，他腹中饑餓，頭昏目眩，不慎落入水中，被人救起后，他放聲大哭，向路人泣訴尋母的遭遇。夜宿鎮(zhèn)江關(guān)帝廟，夢(mèng)見(jiàn)神以金鈴系在他的手上，肇虞忽然頓悟，“金鈴”莫非借指金陵？次日，他即起身趕往金陵。途中遇一老婦人，衣衫襤褸，拐個(gè)竹籃在地里挖野菜。肇虞告以尋母之事，老婦人領(lǐng)他回家，其母正是被老婦人收留了。母子相見(jiàn)，悲喜交加。肇虞迎母返鄉(xiāng)，孝養(yǎng)至終。
位于唐孝子坊西側(cè)的是陶張氏貞孝坊，為單間雙柱石坊。橫坊雕有鳴鳳朝陽(yáng)、雙龍戲珠、獅子滾繡球等圖案。坊柱上刻有“馨香垂奕，楔表堅(jiān)貞”字樣。這是清乾隆十七年（1752）為表彰陶張氏守貞盡孝所建。相傳活寡婦陶張氏為守住貞節(jié)，把繡床搬到柴房隔壁的小屋里，讓 |
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