存世的汝窯，全是小件器，幾乎沒有超過30厘米的作品，這一點跟宋朝很像——面積雖小，內涵卻無窮。汝窯在中國瓷器之中，已經到達“瀕臨絕種”的類別，在全世界的公私收藏之中，只有60多件，其中臺北故宮有21件，北京故宮有17件，上海博物館8件，英國大維德基金會有7件，都不可能在市場上流動了，能夠曝光的，只有5至6件，也就是說，對于收藏家而言，這簡直是“恐龍級”的珍品
全球收藏家之中，數日本人對汝窯*為珍愛。為什么？因為日本人的神道教與中國的早期道教相似，而日本在歷史上對中國*為仰慕的時代，亦是唐宋時期。現在日本人的茶道、花道、香道所用的瓷器，全是唐宋風格的“青瓷”(celadon)而非“青花”(underglazeblue)，即使在清末以來的動蕩里，日本人對中國明清瓷器興趣一直不大，他們收集的大宗，主要是青瓷、剔紅、書畫等。中國人反而自元朝滅宋之后，漸漸從記憶深處移除了祖上的品味，愛上了來自中東的繁縟花紋。我們在中學課本上讀元世祖的高壓政策，四色人等和達魯花赤，都隨更迭消失了，但青花取代青瓷的品味，到現在卻依然影響著我們。
如今，收藏被認為是繼股票、房地產之后中國內地*火的投資方式。不管是商賈大款，還是升斗百姓，無不希望能從中分一杯羹。于是，收藏市場日漸火爆，收藏者隊伍不斷壯大。據不完全統計，我國現有各類收藏協會、收藏品市場近萬家，收藏者隊伍達7000萬人。中國進入了全民收藏時代！ 在長達數千年的中國收藏史上，曾出現過三次全國性的“收藏熱”，它們分別發生在北宋末年、康熙年間和清末民初。這三次“收藏熱”的共同特點是上至帝王將相、下至平民百姓都以收藏為樂；的藝術品、工藝品花樣翻新，并能以假亂真；市場上古玩、書畫交易頻繁；研究成果不斷問世，鑒賞水平較高。因此有人說，如果以此來衡量，中國正處于第四次收藏高峰。
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