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濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館
| 聯(lián)系人：徐毅
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| 緬甸花梨大沙發(fā) 明清古典沙發(fā)套件宮廷風(fēng)格 王義花梨客廳沙發(fā) |
背要有靠山
從心理學(xué)方面來(lái)說(shuō)，紅木沙發(fā)背后空蕩蕩，缺少安全感。別墅中式裝修如果紅木沙發(fā)背后是窗、門(mén)或通道，亦等于背后無(wú)靠山，倘若紅木沙發(fā)背后確實(shí)沒(méi)有實(shí)墻可靠，較為有效的改善方法是，把矮柜或屏風(fēng)擺放在紅木沙發(fā)背后，這稱(chēng)為"人造靠山"，亦會(huì)起到補(bǔ)救作用。
以上是紅木家具擺放的講究，對(duì)于一些小白們可能不太明白，那么以下就很好理解了
比較具體的擺放方式。
客廳的家具根據(jù)該室的活動(dòng)和功能性質(zhì)來(lái)布置，其中*基本的包括茶幾在內(nèi)的一組休息、談話時(shí)使用的座位，一般為時(shí)尚而精致的現(xiàn)代風(fēng)格沙發(fā)，在客廳中顯得富有時(shí)代氣息。而兩只成對(duì)的圈椅或官帽椅，同樣也可以與西式沙發(fā)和平共處，不但營(yíng)造出東方特有的人文風(fēng)采，同時(shí)也很具有實(shí)用功能。在看膩了成套成組的沙發(fā)后，如果換上兩把扶手椅或太師椅，或者改放一對(duì)明式圈椅或低背玫瑰椅，采用傳統(tǒng)的兩椅一幾的配置，或者在起居室中沙發(fā)前方居中而放的大茶臺(tái)，如果空間許可，只要一張明式紅木炕桌，就可以成為視覺(jué)的焦點(diǎn)，并且面大正方好用，與一般沙發(fā)尺寸頗能配合，并且能給人耳目一新的感覺(jué)。沙發(fā)角落置放電話的小幾也可用紅木方凳或花幾代替，往往成對(duì)擺設(shè)各據(jù)一方，也可單獨(dú)一只放置，另一方擺一個(gè)暖色立燈，效果也很好。同樣也可以突破思維定勢(shì)，用以放置電視音響的低柜，如果換為一三聯(lián)或二聯(lián)悶戶(hù)櫥，或者以長(zhǎng)方條凳取代之，也是一種大膽的嘗試。電視柜同樣空出兩側(cè)，不一定得擺滿(mǎn)，如有一側(cè)靠窗，可順勢(shì)擺置一高盆栽以活化空間，制式的電視柜組繁復(fù)又占位置，影響其它家具呼吸空間，不如換換想法，生活可以更合適。
在現(xiàn)代居室中陳設(shè)明清家具時(shí)，首先要滿(mǎn)足人們的使用需要，符合室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體布局和家具陳設(shè)的美學(xué)規(guī)律，明清家具的體量與陳設(shè)的數(shù)量要恰到好處，與其它陳設(shè)品共同輔助形成富有個(gè)性的室內(nèi)意境和氛圍。更為重要的是，在陳設(shè)明清家具時(shí)，要與使用者的性格愛(ài)好、職業(yè)特點(diǎn)、文化修養(yǎng)等相一致，充分反映使用者的個(gè)性與特色。
王義紅木家具是由山東工藝美術(shù)大師、國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)紅木文化傳承大師、中國(guó)紅木委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王義先生創(chuàng)作。
欲了解王義紅木詳細(xì)情況請(qǐng)查詢(xún)“品牌故事王義紅木視頻”或“風(fēng)云魯商王義視頻”山東電視臺(tái)專(zhuān)訪"
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