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 泰拳當(dāng)然是武術(shù)，而且堪稱格斗技中的。技術(shù)成熟的拳師，能運(yùn)用全身武器于俄頃間擊倒對(duì)手。泰拳師決勝條件是技藝、氣力、智謀及精神力量的總結(jié)合，其領(lǐng)域?yàn)闄C(jī)巧圓通，變化無常，而不局限于任何拳術(shù)技法或招數(shù)。可見泰拳是一門獨(dú)特、精深和完整的武學(xué)體系。泰拳與泰族傳統(tǒng)文化關(guān)系密切，其宗教色彩濃厚。例如入門拜師、競(jìng)技禮節(jié)及拳舞儀式等等，都有宗教藝術(shù)背景。至于泰國(guó)的古典詩(shī)劇和舞蹈藝術(shù)，其中有很多動(dòng)作和細(xì)節(jié)被融會(huì)于拳術(shù)之中
拳術(shù)教范》 李存義編﹐是參考《五行拳譜》﹑《連環(huán)拳譜》以及彈腿等編成的武術(shù)教材﹐李存義(1846～1921)﹐原名存毅﹐字肅堂﹐後改名存義﹐字忠元﹐河北深縣人﹐清末民初著名武術(shù)家。李自幼愛好練武﹐各派武術(shù)都學(xué)﹐長(zhǎng)年在保定開鏢局。1912年﹐李被聘為天津中華武士會(huì)教務(wù)主任﹐後來去上海﹐在南洋公學(xué)(交通大學(xué)前身)任過武術(shù)教師。 |
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