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深圳瀚唐國際藝術品拍賣有限公司
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錢幣到底值不值錢?為什么值錢!
錢幣到底值不值錢?為什么值錢!
錢幣到底值不值錢?為什么值錢!
什么是古董和藝術品,就是具有歷史文化意義,并且在當世是極為稀少罕見的物件;自古以來每換一個朝代就會更新新的錢幣,前朝錢幣都被回收,只有少部分流落民間。錢幣在當代也是有價值的東西。解決了以物易物的難處。另外,每個朝代的錢幣都有其獨特的代表意義。其中圖案與花紋都是歷代帝王親自選定的。什么是歷史文化意義呢?好比我們70,60后,看到小時候渴望不可求的錢幣會有一種什么樣子的感覺呢,對就是懷念,懷念生存的痕跡,懷念已逝去的先人,懷念物是人非的老友,甚至埋在心底的那一抹情愫,這些就是歷史文化意義。
好了我們不懷念了,來講一講錢幣文化,我國古代的對錢藝術在北宋徽宗時期發展到了頂峰。在宋徽宗鑄行的各種錢幣中,除崇寧、大觀錢沒有出現對錢品種外,圣宋、政和、重和、宣和等錢幣都是成雙成對的,其品種之多、質量之精、書法之美,堪稱空前絕后。南宋初年繼續鑄造有紹興、乾道等對錢。但自南宋淳熙七年(1180年)起開鑄紀年錢后,錢幣錢文采用呆板的宋體字,曾經盛行一時的對錢漸趨消亡。南宋初年偽齊政權劉豫曾鑄“阜昌通寶”、“阜昌元寶”錢,均是篆書、真書對錢。西夏也曾鑄行篆、真二體的“光定元寶”對錢。
最早發現“對錢”現象并加以研究的是清代乾嘉年間的古錢學家翁樹培。翁氏在其所著《古錢匯考》一書中首次收錄了100多對對錢。其后,日本的古錢學家安田而唐、朽木龍橋、山田孔章等人相繼進行了排比、配對及定名等研究。經過幾代人不懈的努力取得了豐碩的成果,《對錢譜》、《符合泉譜》、《新訂北宋符合泉志》等對錢專著的問世,引起了世人收集和研究“對錢”的更大興趣。
對錢制作風格相同,顯示出對稱的美感。它有三個主要特征:一是兩枚錢幣錢文相同;二是使用兩種書體,其中篆書必居其一,另一種書體為隸書或行書等;三是除錢文書體不同外,兩枚錢幣幣值相同,形體對等,即錢形大小、錢身厚薄、穿孔大小、輪廓闊狹、錢文位置、字體大小、銅質等各個方面都完全一致,可以成雙配對。
作為限量發行具有紀念性主題又是國家法定貨幣的金銀紀念幣,當然應該具有投資價值,而其投資價值的被發現,與投資者的價值取向有關,這中間文化因素對投資者的價值取向影響*大。如果市場上充滿了粗制濫造的金幣,還會有多少人愿意去購買呢?金幣文化又怎樣能夠起到應該起到的作用呢?快樂收藏,理性投資。收藏者和投資者只有接受這樣的收藏投資理念,并且落實到具體的收藏投資實踐中,才能夠進一步發揚光大金幣文化。
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深圳瀚唐國際藝術品拍賣有限公司
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主營產品或服務:
藝術品,古董,拍賣,鑒定,搜集,展銷, |
企業經濟性質:
個體工商戶 |
經營模式:
服務型 |
員工人數:
101-200人 |
公司注冊地:
深圳 |
主營行業:
拍賣 |
主營市場:
大陸,港澳臺地區, |
主要經營地:
深圳國貿 |
注冊資金:
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法人代表/負責人:
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成立時間:
2014 |
經營品牌:
瀚唐國際 |
管理認證體系:
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是否提供OEM服務:
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